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EL PAPEL DEL RITUAL EN LA VIDA DE UN SATANISTA

Creo que el ritual Satánico formal puede desempeñar un papel importante en la evolución de su identidad como Satanista. La primera vez que enciendes una vela negra y levantas tus ojos a la imagen de Satán en la forma del Sello del Baphomet, estás desafiando miles de años de superstición y miedo; es un momento poderoso en tu psicología. Y estoy convencido de que el papel del ritual cambia junto con tu viaje personal. Todo Satanista debe sacar a relucir la magia ritual; he sido testigo de algunas reacciones interesantes en el más acérrimo de los escépticos. Es por eso que Anton LaVey pensó lo suficiente como para incluirlo en sus libros; vio la forma en que el ritual religioso funciona en nuestro cerebro de reptil. No lo rechace, ni lo excluya, hasta que lo haya probado.


Al igual que el Dr. LaVey, hizo su trabajo más poderoso en la madrugada en su teclado, hago un poco menos vestida con capa y velas encendidas, pero cada día hago más magia. Me refiero a ellos como obras más que como rituales, pero son, sin embargo, Magia Mayor. Hay una diferencia crucial entre la Magia Mayor y la Menor. La Magia Menor trata de cambiar los pensamientos y sentimientos de otros a través de la manipulación directa para que trabajen a tu voluntad. La Magia Mayor ocupa de cambiar sus propios pensamientos y sentimientos al agudizar su concentración en metas específicas. Mis espacios personales tienen muchos altares. Uso el enfoque y la intención de una manera muy consciente; como con el canto y el baile. Y las cosas pasan a mi alrededor; he dejado de sorprenderme, pero a veces todavía estoy un poco asustada, pero siempre me divierto.



El Dr. LaVey observó que, en la cultura occidental, la mayoría de las religiones tenían rituales regulares que se habían vuelto ineficaces porque los asistentes simplemente no se involucraban. Eran actuaciones aburridas que ponían a prueba la resistencia de los feligreses. Cuando la Revolución Oculta estalló a su alrededor, vio que otras religiones recién acuñadas habían retomado los rituales rancios de los sacerdocios ordenados, usándolos una vez más como una herramienta para despertar las emociones de los participantes, elevar sus energías y enviarlos a los éteres para efectuar cambios en el mundo real. Tocó el calíope en los espectáculos de carnaval y observó cómo la lujuria y la avaricia llenaban el aire arenoso, pero también tocó himnos para los evangelistas y observó que ellos también podían hacer un buen espectáculo. Se trataba de evocar emociones.

Al fundar el Satanismo como una religión alternativa, LaVey presentó cuidadosamente las herramientas de la Magia Menor y Mayor en La Bruja Completa y Los Rituales Satánicos, mostrando cómo éstos podrían funcionar para que usted cambie su vida. Orienta los rituales, el lenguaje y los accesorios hacia su propia estética. Sus experimentos con su Círculo Mágico le mostraron que otras personas estaban entusiasmadas con su combinación de cine negro y fantasmagoría gótica.

Pero es importante señalar que los ofreció como opciones, no como requisitos. Nunca tuvo la intención de forzar el comportamiento de rutina de sus seguidores, que fue sólo uno de los errores cometidos por tantas de las religiones dominantes. Nadie podría decir que Anton Szandor LaVey no fue uno de los Satanistas más evolucionados, pero sé por experiencia y conversaciones directas con él, que hacia el final de su vida rara vez usó esa cámara ritual de la calle California para sí mismo o para grupos. Prefería el trabajo solitario en su banco de sintetizadores en esa cocina fría, y sus "rituales de grupo" en los últimos días consistían en que unos pocos pasaran tiempo con él en la Guarida de la Iniquidad, escuchando melodías olvidadas mientras la conversación sobre temas arcanos proporcionaba las letanías de Satán.

Los rituales de grandes grupos Satánicos pueden ser una experiencia asombrosa y espeluznante. No creo que nadie que asistiera al 666 pudiera negar el poder de más de cien voces gritando "¡Salve, Satán!" Pero fui a los rituales de grupo semanales de niña; se llamaba Misa y me enseñó que los adornos de los rituales no garantizan la participación personal esencial que hace que la magia funcione.

La magia, mayor y menor, funciona gracias a TI. Y si entiendes y utilizas eso, entonces finalmente desarrollarás tus estrategias más efectivas para el uso de la magia y enriquecerás tu vida. Te veré en Roma, donde todos los caminos conducen.

UNA PELIRROJA LLAMADA PEGGY

UNA PELIRROJA LLAMADA PEGGY
Magistra Peggy Nadramia, Suma Sacerdotisa de la Iglesia de Satán



Hola soy Margaret Un poco
Déjame contarte sobre mi nombre. Era el nombre de mi madre y también el nombre de dos de sus tías y el nombre de la hermana mayor de mi padre que murió de una enfermedad infantil antes de que él naciera. Estas cuatro familiares eran conocidas como Margie, tía Peggy, tía Margy-Targy y Baby Peggy. Pero todas nacieron como ‘Margarets’.


Mi madre realmente quería ir más allá y llamarme Peggy, pero en ese momento los católicos no permitirían el bautizo de un bebé a menos que le dieras el nombre de un santo, y los apodos no contaban. Así que estaba Margaret en el papel y bajo la severa mirada de las monjas en mi escuela, pero en todas partes: en el seno de mi familia, en la calle con mis amigas, en Girl Scouts and Sea Cadets y en mi tarjeta de la Biblioteca Pública de Nueva York. —Era Peggy.

Hoy en día, me presento a nuevos amigos y conocidos como Peggy, ¿y sabes qué? Ni uno solo ha exigido ver mi certificado de nacimiento. Nadie me ha preguntado si ese es mi nombre "real". Si una persona solicitara una prueba de que mi nombre es Peggy y luego insistiera en que siempre se referiría a mí como Margaret, bueno, supondría que esta persona estaba emocionalmente perturbada. ¿Por qué alguien haría eso?

Así que debo confesar, si alguien se presenta como una mujer y le dice a usted y a todos los que le rodean que sus pronombres incluyen "ella", considero grosero, irrespetuoso y sí, odioso, insistir en referirme a ese alguien como "él". ¿Cuál es el punto? ¿Insultar a esa persona? ¿Disminuir esta enorme y cambiante elección que han hecho? Exigir que se alineen con algún concepto nebuloso que USTED ha decidido, ¿es "biológicamente correcto"? Las únicas personas en la vida de cualquier persona que necesitan saber el sexo asignado al nacer son los médicos que deben administrar la atención y los medicamentos. Y a veces ni siquiera eso.

Soy una mujer de cierta edad, y aunque estoy orgullosa de la experiencia y la fortaleza que me han servido bien, no estoy tan contenta con el color del cabello que conlleva convertirse en una persona mayor. Así que he estado forzando el rojo de nuevo y he sido feliz con mi elección. Sin embargo, actualmente no soy una "verdadera pelirroja".

¿La gente necesita saber eso? ¿Exigirán ciertos grupos de intereses especiales que les identifique el estado de mi folículo "biológicamente correcto"? ¿Me bloquearán en la entrada del baño de Redheads Only y me obligarán a usar una etiqueta que diga "No es una verdadera pelirroja"? ¿La etiqueta también dirá, "Nombre de nacimiento: Margaret"?

Si mis analogías con las cuestiones de la aceptación de personas transgénero parecen trivializadas, tenga en cuenta que las veo como algo menos trivial. Considero que los cambios en el nombre de nacimiento o la apariencia física de una persona están relacionados, pero no tan traumáticos, exigentes y médicamente necesarios. Es lo mejor que puedo hacer mientras me esfuerzo por entender qué hay detrás de la razón de ser de aquellos que no desean aceptar el estatus de transgénero de una persona, que insisten en no usar sus pronombres, quieren promover la idea de que el deseo de cambiar el género es deshonesto, aberrante o indicativo de enfermedad mental.

¿Qué—Es—Eso—Para—Ellos? ¿Por qué les importa? ¿Por qué no pueden aceptar a una persona transgénero por lo que dicen ser? Todos lo hacemos, todos los días, por todos. La sociedad se detendría si todos nos interrogáramos constantemente sobre lo "reales" que todos somos. Los oradores y escritores anti-trans están haciendo un gran esfuerzo detrás de su trabajo, antes de que te encojas de hombros y disculpes diciendo: "es solo información", te sugiero que dejes de engañarte a ti mismo, o al menos que dejes de engañar al resto de nosotros. Esto no estaría sucediendo si no hubiera un componente emocional, una resistencia genuina a nivel visceral al concepto mismo de transgénero. Las personas pueden necesitar trabajar por sí mismas donde albergan la fuente de esa resistencia.

Antes de 1974, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (American Psychiatric Association) tenía la homosexualidad incluida en su DSM como un trastorno mental y no eliminaría por completo su condición de "alteración de la orientación sexual" hasta 1987. Desde entonces, cada vez más científicos, médicos y psiquiatras solo se ocupan de la homosexualidad, como parte de la identidad de una persona. Aquellos que continúan categorizando a los gays y lesbianas como "perturbados" en cualquier grado, son considerados como bastante perturbados a sí mismos, como evidencia médica más extensa y moderna en otros lugares. Así ha sido con el transgénero.

Es absolutamente esencial para la filosofía Satánica que los Satanistas persigan su propia expresión individual por encima de todas las demás cosas. Anton LaVey creía, en la médula de sus huesos, que un ser humano no podía avanzar, crear, lograr o conquistar su propia vida sin esforzarse por ser exactamente lo que quería ser. Esto es fundamental para ser el propio Dios: en el principio, te creas a ti mismo.


Desde los primeros días de la Iglesia de Satán, cuando una mujer transgénero apareció en el altar y fue capturada en una foto impresa en The Devil’s Avenger, las personas transgéneros fueron aceptadas por otros Satanistas y hay ejemplos en nuestros archivos de miembros tempranos que se acercan a la Iglesia, como un faro que habían estado buscando toda su vida. Un miembro había huido de China para vivir en Nueva York operada por la Fundación Educativa Erickson, un importante contribuyente a la investigación sobre la homosexualidad y el transgenderismo. Sus mensajes a Central, cuidadosamente elaborados en un inglés muy básico, sin embargo, transmiten plenamente la alegría de encontrar una religión que no solo los acepta, sino que los alienta a ser ellos mismos. Otro miembro envió su foto con ropa, cabello y maquillaje de apariencia femenina, pero se identificaron en la Solicitud de Membresía Activa adjunta como "masculino por ahora", además de expresar la ferviente esperanza de haber encontrado una Iglesia donde pudieran estar casados con su compañero de vida en una ceremonia real entre amigos y seres queridos. La sinceridad de estos mensajes, y el conocimiento de estos años posteriores de que nuestra sociedad ha hecho avanzar estos deseos, trajo lágrimas a mis ojos. Estaba tan orgullosa de que fue aquí, en la Iglesia de Satán, donde encontraron esa promesa cumplida.

Antes de 1966 y la fundación de la Iglesia de Satán, el término Satanista solo lo empleaban los no Satanistas, las religiones organizadas con un hacha o una pira para identificar a cualquier persona que estuviera en oposición filosófica a sus creencias. Anton LaVey cambió eso; tomó este término de condena y lo aplicó a sí mismo y a sus seguidores, para describir a aquellos que buscan cumplir con su propia voluntad, pensamiento y libre expresión. Como un verdadero Satanista, nunca permitirías que nadie te quite ese título, uno que uses con orgullo, uno que hayas sufrido para mantener. Entonces, ¿cómo podría recurrir a una persona transgénero y decirle que no los llamará como le pidieron que lo llamen, porque "suena mejor"? ¿Cómo puede un partidario de una filosofía individualista que literalmente ha reinventado las palabras Satanismo y Satanista, que ha recuperado el papel de Dios en la propia vida y se lo ha aplicado a sí mismo, decirle a otra persona que no se puede reinventar, esencialmente crear, la persona como desea ser?

Hola, soy Peggy, y este es mi pelo rojo.
—6 de julio de 2019, Poughkeepsie NY

SOBRE EL ROL DEL RITUAL EN LA VIDA DE UN SATANISTA


SOBRE EL ROL DEL RITUAL EN LA VIDA DE UN SATANISTA
Peggy Nadramia

Creo que el ritual satánico formal puede desempeñar un papel importante en la evolución de la identidad como satanista. La primera vez que enciendes la vela negra y levantas tus ojos hacia la imagen de Satán en forma del Símbolo del Baphomet, estarás desafiando miles de años de superstición y miedo; es un momento de gran alcance para tu psiquis. Y estoy convencida de que el rol del ritual cambiara junto con tu viaje personal. Cada satanista debe tener la magia ritual a su alcance; He sido testigo de algunas reacciones interesantes en el más acérrimo de los escépticos. Es por eso por lo que Anton LaVey pensó lo suficiente en ello para incluirlo en sus libros; él vio la forma en cómo el ritual funciona en nuestro cerebro reptil. No lo golpees —o excluyas—, hasta que lo hayas intentado.

Al igual que el Dr. LaVey, quien hizo sus más poderosas obras a principios de su carrera sentado frente al teclado, yo hago un poco menos con una capa y una vela últimamente, pero hago más magia todos los días. Me refiero a esto como ‘trabajos’ en lugar de rituales, pero son sin embargo Magia Mayor. Hay una diferencia crucial entre Magia Mayor y Menor. La Magia Menor se trata de cambiar los pensamientos y sentimientos de los demás a través de la manipulación directa a voluntad del hechicero. La Magia Mayor se preocupa por el cambio de los propios pensamientos y sentimientos agudizando la concentración en objetivos específicos. Mis espacios personales tienen muchos altares, yo uso el enfoque y la intención de una manera muy consciente; Hago coros, bailo y canto. Y sobre las cosas que suceden a mí alrededor; he dejado de sorprenderme, pero a veces todavía me asusto un poco y siempre me divierto.

El Dr. LaVey observó que en la cultura occidental, la mayoría de las religiones tenían rituales regulares que se habían vuelto ineficaces porque los asistentes simplemente no se involucraban. Estos eran aburridas actuaciones que prueban la resistencia de los congregantes. A medida que la Revolución Oculta resonó a su alrededor, vio que las otras religiones se reinventaban —habían tomado el rancio ritual de vuelta a sacerdocios más ordenados, utilizando una vez más como herramienta para despertar las emociones de los participantes, el levantamiento de sus energías y enviarlas a los éteres para lograr un cambio en el mundo real. Anton LaVey tocó el calliope en espectáculos de carnaval y vio como la lujuria y la avaricia llenaban el aire, también tocó para los evangelistas y observó que también podían dar un gran espectáculo. Se trataba solo de hacer evidenciar las emociones.

Al fundar el satanismo como una religión alternativa, LaVey presentó cuidadosamente las herramientas de Magia Menor y Mayor en The Compleat Witch y en The Satanic Rituals, mostrando cómo podrían trabajar para usted a fin de cambiar su vida. Él dirigió los rituales, el lenguaje y los pertrechos, hasta lograr la estética correcta. Sus experimentos con su Círculo Mágico le mostraron que otras personas estaban entusiasmadas con la combinación de cine negro y el horror gótico.

Pero es importante tener en cuenta que él las ofreció como opciones, no como requisitos. Él nunca tuvo la intención de forzar un comportamiento mecánico entre sus seguidores, que es sólo uno de los muchos errores cometidos por las religiones dominantes. Nadie podía decir que Anton Szandor LaVey no era uno de los más evolucionados Satanistas, pero sé por experiencia y conversaciones directas con él, que, hacia el final de su vida, muy rara vez utilizó esa cámara ritual de California Street para sí mismo o para grupos. Prefirió trabajar en solitario, sentado frente al sintetizador en esa fría cocina, y para sus últimos días los "rituales de grupo" implicarían tener unos pocos elegidos que pasarán tiempo con él en el Antro de Perdición, escuchando melodías olvidadas, mientras que la conversación sobre temas arcanos proveería las Letanías de Satán.

Los grandes Rituales Satánicos en grupo pueden ser una experiencia increíble y paralizante. No creo que ninguna persona que asista al 666 pueda negar el poder de más de un centenar de voces gritando "¡Hail, Satán!" (Haría cagar del miedo a cualquier periodista, por supuesto). Pero fui a rituales de grupo semanales con el entusiasmo un niño; se llamaban la Misa y me enseñó que la parafernalia del ritual no garantiza la implicación esencial que hace el trabajo mágico.

La Magia Mayor y Menor, funcionara para ti. Y si entiendes y utilizas esto, entonces finalmente evolucionaran tus estrategias más efectivas para el uso de la Magia y enriquecer tu vida. 

Nos veremos en Roma, donde llegan todos los caminos.

SATANISMO, NAZISMO Y FASCISMO


SATANISMO, NAZISMO Y FASCISMO
Peggy Nadramia

La última vez que hablé con Boyd, conversamos sobre nuestras colecciones de muñecas Barbie. Algunas son nazis.

Así es como el nazismo y el fascismo se ajusta en el satanismo, según yo lo veo:

1. Tú ya es un satanista, los más malvados que el status quo que pueda imaginar. ¿Por qué demonios te importa tanto si te llaman nazi? ¿Hay una insignia buen chico pegada en uno de sus trajes viejos? Ve a revisar su armario.

2. El nazismo asusta a la gente. Satán asusta a la gente. Algunos satanistas gustan asustar a la gente, por lo que se visten de una manera nazi y se divirtieren “goosestepping” (parodiando marchas militares) por la calle. B.F.D. (Big Fucking Deal).

3. Los Satanistas ven la naturaleza como una Fuerza Oscura, una fuerza muy fascista, en ellos y sin ellos. Cuando oyes hablar de fascismo, a menudo piensas en lo que sólo se puede llamar el "fascismo profundo", no el Fascismo Político. Estoy de acuerdo con la afirmación de que una sociedad libertaria sería lo mejor para los satanistas, desde una perspectiva política, pero también tenemos un montón de opiniones sobre la estructura social de una sociedad satánica. Habría que ser "libres" de esclavizarnos a nosotros mismos entre sí. ¿Así es como que queríamos vivir? Mientras que el libertarismo pudiera gobernar la tierra, los satanistas pueden optar por vivir en ambientes tribales, que sean internamente muy comunistas o socialistas. Por ejemplo, no me importaría "trabajar por el bien de los demás", siempre y cuando los "demás" sean de mi elección, mi clan de los seres queridos.

4. El nazismo, al igual que la imagen del archidemonio, hace su llamado a los jóvenes, porque incorpora la fuerza y control, para los que tienen poco de ambas cosas en sus vidas. Que lo superarán.

5. Es una tendencia de moda.

6. "La plaga del nazismo" está siendo inventada por aquellos que optan por abrir una brecha entre nosotros, tratando de dispersarnos y debilitarnos. No deje que lo hagan. Arriba el ánimo.

MI OSCURO AMOR SATÁNICO




MI OSCURO AMOR SATÁNICO
Peggy Nadramia ©1993

Veo una puerta roja y quiero pintarla de negro. Soy de las cosas que en la noche hace ¡Bump! Soy Satanista de nacimiento. Soy un flan y no puedes clavarme a ninguna pared; de hecho, arrancaría ésos clavos y te los arrojaría de vuelta. Dime cuán negativa soy, dime cuán llena de odio estoy. No sólo serias estúpido, estarías equivocado.

Drácula amaba a sus novias. El Dr. Frankestein amaba a su criatura. Mi amor Satánico arde ferozmente; es perfecto y sin compromisos.

Primera y necesariamente, me amo a mí misma. Después de todo soy mi propio Dios, y no tengo ningún otro sobre Mí. Soy lo más importante en mi mente; siempre me traigo flores. Algunas veces me doy cuenta que pude haber hecho algo mejor; a veces cometo errores. Es maravilloso como aprendo de éstas cosas; es excitante tener una oportunidad para ser un mejor Yo. Aun cuando me niego algo a mí misma, sin gratificación alguna, siempre es para disfrutar de algo aún más satisfactorio y que a largo plazo, sea más valioso. Por esto odio de forma tan pura e irrevocable cualquier cosa que sea un desperdicio de mi tiempo, energía y atención.

Junto conmigo, amo a aquel que no soy yo, es decir, mi esposo. Él es, en cierta forma, la conciencia en la cual veo un maravilloso reflejo de mi propio Dios; de mí misma. Su amor por mí lo califica con el mejor de los gustos y el mejor discernimiento, después de todo; obviamente sabe qué es lo mejor para Mí. Mis células responden a sus feromonas, y estar alrededor de él, me proporciona un sentimiento elevado de felicidad y bienestar. La forma de su rostro es la visión más querida para mí en éste mundo. Él es mi mentor, mi maestro, mi mejor amigo; he puesto mi entera confianza en él, y la acepta sólo como puede hacerlo un hombre de verdad. Sus esperanzas, sueños y metas también son los míos y por esto odio cualquier cosa que lo angustie o se interponga en su camino. Este odio, es también negro y puro, y como la pólvora puede arder tan brillante y febrilmente como mi amor.

Después, amo a mi tribu, a mi gente, aquellos que son como yo. Pueden ser amigos o familia, pero en mi corazón son mi tribu, y la Llama Negra arde en su interior. Iluminan mis días y me dan alegría con sus logros y sus éxitos; hacen del mundo un lugar más interesante y sólo un Satanista sabe lo que vale éste don. A veces están lo bastante cerca para compartir alimentos, calor o simplemente compañía; a veces están lejos, con su voz en la línea telefónica, o sus palabras en una hoja de papel. Pero siempre están aquí, son parte de mí, son mi gente. No puedo sentir indiferencia hacia los que afligen a mi tribu. Aquel que los ataca, me ataca; el que pone obstáculos en su camino se gana mi ira, mi enemistad, mi odio.

Como una Satanista por naturaleza, estoy felizmente libre del prejuicio judeo-cristiano-islámico contra los animales no-humanos y así es como nunca he dudado que lo que siento y he sentido por mis mascotas es y simple y puro amor. Las amo más de lo que amo a muchas personas; valoro sus vidas mucho más. La Llama Negra de Satán arde oscura y suave en los animales, en su forma más pura y profunda. Me erizo e irrito ante las leyes que otorgan a niños destructivos, indeseados y horribles más derechos de los que tiene mi perra. Ella es mi propiedad y sólo yo puedo protegerla como tal. Un producto de miles de generaciones de procrear para domesticarlos, para convivir con los humanos, no está ni un pelo alejada de su instinto salvaje. Así como aprecio su vida, igualmente desencadeno mi odio en aquellos que serían crueles con ella. Les pelo mis colmillos.

Amo todo lo que me pertenece, todas mis cosas. Amo mis libros, mi música, mi vajilla china, mi cafetera, mi impermeable, mi vieja y suave blusa verde. Odio a cualquiera que robe, destruya o desordene mis cosas; ¿Por qué no habría de hacerlo? ¿Qué valor podría darle a semejante escoria que excediera el que le tengo a mi mug de porcelana, o a mi perfecta bolsa de cuero?

En contingencia con todo esto, amo al mundo. Es tan hermoso, un escenario perfecto para mi Dios, es decir, Yo. Amo las montañas, el mar, los acres de árboles sin una sola casa, las hileras de casas antiguas y encantadoras, los museos, la niebla, mi delicioso alimento, las tardes apacibles, las noches estrelladas. Si tan sólo no existieran todos éstos bastardos anti-vida que quieren joderlo todo, que se odian tanto a sí mismos que tienen que destruir la fuente de su propio sustento. Los odio. Sólo en las profundidades de la Llama Negra en mi corazón se puede saber cuánto los odio y lo que le han hecho al mundo, estos quemadores de libros, esos abusadores de niños, ésta gente que como Charlie dijo, matan cosas que son mejores que ellos. Cuando preguntan por qué odiamos a los cristianos; ¿Podrían entender la respuesta si no aman como lo hacemos nosotros, con éste oscuro y Satánico amor por la vida y el ser?

The Black Flame, Volumen 4, Números 3 & 4, XXVIII A.S.