SATANISMO Y RACISMO

SATANISMO Y RACISMO

Líneas divisorias y lazos comunes

Matt G. Paradise

En la década de 1990, la cara del satanismo vio algunas manifestaciones heréticas, deflectivas y rebañeras, como cualquier movimiento revisionista de importancia. Nosotros, como arqueólogos idealistas, escogimos principios de ética y filosofía desde fuentes consideradas por las masas como célebres o detestables (en gran medida, detestables). Algunas personas, satánicos y cualquier otro, han reflexionado sobre los problemas de compatibilidad con el creciente movimiento racista (aunque no la política racial). Si le parece extraño o poco probable, considere primero estas palabras de Anton LaVey:

“De cada conjunto de principios (ya sea religioso, político o filosófico), algunos buenos se pueden extraer. En medio de la locura del concepto hitleriano, un punto destaca como un brillante ejemplo de esto ─¡la fuerza a través de la alegría!”

Uno de estos lazos filosóficos que el satanismo y muchos movimientos de proporción racista tienen, es con el filósofo alemán del siglo XIX, Friedrich Nietzsche. De hecho, Nietzsche dejó un profundo impacto en los escritos de Hitler y LaVey; sin embargo, dos caminos distintos fueron tomados por estos caballeros (Der Antichrist). Michael Moynihan, en la introducción a su entrevista con el vocalista y racista George Eric Hawthorne de la banda Rahowa escribe: 

“…si te importa ir más allá de captar la atención de los medios y, de hecho, que escuchen lo que tienes que decir, sería, sin duda, volar directamente sobre la cabeza de la mayoría de los campesinos racistas sureños o ‘traficantes de odio’ hitlerianos, tanto como para sacar de quicio hasta el más típico humanista liberal”.

(The Black Flame Vol. 6, No. 1 & 2, p.40) 

Religiosa y filosóficamente, muchos de los que están en el movimiento racista son descaradamente anticristianos, eligiendo mejor alinearse con el panteón pagano del norte de Europa. (‘La Iglesia Mundial del Creador’, una organización racista, es también una religión totalmente legal, que alaba el yo como un "creador" y se mantiene como uno de los enemigos más fervientes de la ideología judeo-cristiana en el campo racista). Vampiir Kremator de la banda Maschinezimmer 412 resume la gran diferencia así: "El satanismo es más una ideología, mientras que el odinismo es espiritual". (Magazine "Worm Gear" #4, p.18). Las Runas (antiguas herramientas de adivinación de las culturas del norte de Europa) han puesto de manifiesto un significado arquetípico estético y/o simbólico sobre los odinistas, satanistas, nazis y racistas; a veces por razones similares, a veces no. La cultura guerrera del antiguo pueblo nórdico es un testimonio que brilla para la gloria de los rasgos humanos de calidad, como la inteligencia y rendimiento, similar a las piedras angulares de la virtud satánica y ciertos ideales racistas. 

Digo cierto porque, con toda sinceridad, cada colectivo en la Tierra será atraída por diferentes tipos, y no todos a la altura de los más grandes estándares. Por debajo de los verdaderos satanistas, están los aspirantes, sin-cerebro, conformistas y las subculturas obsesionadas con cualquier grupo de música extrema que les haga mover sus piernas. Lo mismo sucede con el movimiento racista, aunque aparentemente sean más tolerante con sus sanguijuelas: 

“Tenemos nacionalsocialistas, y gente que odia el nacionalsocialismo. Tenemos gente que honra la bandera de Estados Unidos, y otros que la queman. Tenemos personas que creen en la amabilidad del Orgullo Blanco, y otros que hierven en odio y se hacen llamar supremacistas blancos. Tenemos gente que son conservadores en sus opiniones, mientras que otros son radicales y revolucionarios. Algunos de nosotros queremos un pequeño pedazo de América, mientras que otros quieren conquistar el mundo para nuestra clase”.

(Resistance Records) 

Uno de esos revolucionarios en el movimiento racista es James Mason, líder de Universal Order. Este Nacional Socialista expresa una afición por los escritos de LaVey (y reimprimió en la edición del boletín ‘SIEGE’, una sección de "El libro de Satán" de La Biblia Satánica) aunque no es fan de fomentar conductas respetuosas por la ley. 

“Bueno, creo que Anton LaVey aboga por la buena ciudadanía -usando su inteligencia y no trabajando bajo alguna superstición ─pero en lo más bajo de sí mismo, fue un buen ciudadano. Y no abogó por ser un buen ciudadano ─Abogó por subvertir la sociedad… hay un montón de puntos en común [entre los grupos]. Usted mantiene cierto tipo de norma que solo va a atraer a un cierto tipo de personas. El satanismo va con eso. Con nosotros, es la esvástica”.

(“OHM Clock” #3, p.9) 

Así que, de nuevo, es cuestión de tomar lo que está de acuerdo y descartar lo que está en contra de la naturaleza individual. O en contra de la naturaleza en general, para el caso. En gran parte es por eso que ambos, racistas y satanistas suelen tener una postura anticristiana: porque la religión cristiana (y la mayoría de otras "grandes" religiones) son realmente antinaturales. (Esto, de nuevo, figura en la filosofía nietzscheana, y en los escritos de Ragnar Redbeard. Por el contrario, esto excluye la masa de miembros del Ku Klux Klan, muchos de los cuales se inscriben al movimiento por su identidad cristiana: un grupo que cree que la Raza Blanca es el pueblo escogido de su dios, y que los judíos son descendientes de "Satán". El grupo racista más grande para personificar esta forma de pensar es Aryan Nations). Ambos (especialmente los satanistas) desprecian las personas que invariablemente muestran un comportamiento parasitario sobre la sociedad. La inteligencia y el rendimiento son la regla estándar e inmutable en el satanismo, mientras los criterios raciales entran en juego (a veces, además de nuestros puntos de la lista) con los racistas. Considere lo siguiente para cualquier filosofía: 

“…tenemos la obligación de la naturaleza de la que somos parte de participar tan eficazmente como sea posible en su eterna búsqueda de mayores niveles de desarrollo y formas superiores de vida. Esta obligación ha sido reconocida y expresada por nuestros poetas y filósofos a lo largo de la historia… Nietzsche nos dijo que nuestra primera responsabilidad es la de ayudar a preparar al mundo para la venida de un tipo superior de hombre. George Bernard Shaw escribió que estamos obligados a servir a la fuerza de la vida en su lucha conocerse a sí misma más a fondo (es decir: para alcanzar niveles superiores de conciencia)”.

(National Alliance) 

Particularmente, para el grupo antes mencionado, las jerarquías racistas se atribuyen el valor humano que (quizás sorprendentemente) sólo se debe medir de carrera en carrera, con el hombre blanco en la delantera. Sobre los blancos, este desacreditado autor racista agrega: 

“…Ellos [los blancos] tienen muchas formas. Desde las educadas prostitutas de los medios liberales, que se humillan ante sus amos asquenazíes con ofrendas de propaganda anti-blancos; a los hombres y mujeres materialistas sin alma... hasta los semi-retrasados rurales y urbanos con sucias residencias, hay sin duda, legiones de tontos declarados y de vidas pobres, deficientes que se disfrazan como blancos debido a su pigmentación pálida… nosotros los blancos racistas únicamente respetamos gente blanca que merecen respeto, y alejamos a los blancos de baja autoestima que merecen nuestro desprecio. En todo caso, reconocemos que la abundante oferta de perdedores blancos sólo refuerza nuestra creencia de que no todos los hombres son creados iguales”.

(Resistance Records) 

Extendiéndose a un plano más inclusivo, esas son palabras realmente hermosas, misantrópicas, que cualquier satanista podría apreciar (y su atribución al darwinismo social es muy implícita). No es del todo impresionante que esta imagen no es la que los medios han pintado con su actual retórica dominante, a partir de los canales de noticias corporativas por cable hasta las revistas "más de moda" (ambos ilusoriamente se enorgullecen del "objetivo" de informar). 

Y es esta inseguridad de rebaño y sus medios de comunicación reflexivos los que nublan la percepción del núcleo de cualquier ser que se esfuerza por llegar a un terreno más alto. Los satanistas y racistas son enorme y vehementemente rechazados por ciertos sectores de la sociedad (sin embargo, los satanistas pueden obtener sustancialmente menos de esta reacción negativa, dependiendo de la situación, la ubicación y la gente). Se podría decir que aun somos temidos ─y por buenas razones─ aunque no por muchos de los propagadores de "horrores". Ahí radica la diferencia entre muchos grupos racistas y nosotros: Los racistas, comprensiblemente, no quieren ser la minoría (ya sea racial o ideológica); los satanistas, sabiendo que somos una minoría, somos muy felices (y con frecuencia, bastante vertiginosos) y en muchos casos, animamos a la escoria humana a alejarse de nosotros. Para algunos satanistas, es improductivo promover lo contrario. 

Para facilitar los elementos de la tentativa (y defensivamente proyectados) al miedo y el ostracismo hacia nosotros (fíjate, el colectivo ‘nosotros’), los medios de comunicación alistan sus principales tropas, desde lo que parece ser algún departamento de propaganda centralizada y las dirigen a lo que puedan sacar provecho rápidamente: El satanismo y el racismo son los más populares; mientras más complicada sea la definición, más grande es el pago (Sólo hay que preguntarle a Jerry Springer). A ambos, como si por algún grupo muy poco original de ejecutivos de publicidad, nos retratan como "pandilleros" (oh, ¿no has leído la ley propagandista cristiana que está tratando desesperadamente por castigar a los satanistas "relacionados con pandillas?" Ahí está, créeme), "criminales de odio", y en general, de naturaleza irracional y de violencia sin control. Resistance Records escribe una apropiada defensa sobre estas reclamaciones: 

“…La televisión está saturada de violencia, y nuestros jóvenes pasan interminables días con videojuegos como Mortal Kombat… [además] Hard Metal, Gangsta Rap, Hardcore `anti-racista’ como Rage Against The Machine, y varios otros géneros de música, que son cargados de imágenes y conceptos violentos… pero gozan de licencia artística para decir lo que piensan y levantan las listas de Billboard, prácticamente sin oposición… a los que afirman que los blancos racistas representan una imagen que es más violenta que la del resto de esta sociedad demente, mírales a los ojos y decláralos hipócritas”.

(Resistance Records) 

Por supuesto, esos términos empleados, ─los crímenes de odio, en particular─ son totalmente subjetivos. El odio está bien en este país… siempre y cuando sus formas encajen perfectamente en los orificios anales de la retentiva y aceptación social y de la política correcta. (Y hay niveles comparativos en los que se le permite a la manada juzgar las religiones. Por ejemplo: el cristianismo es algo bien de ser elegido sucesivamente; y tal vez más con los años; Sin embargo, el judaísmo está prohibido. No se puede escudriñar esa religión; después de todo, "ellos" sufrieron un holocausto, ¿no lo sabes? Debe ser sabido que este satanista está totalmente arrepentido en su entendimiento de estas dos religiones, en un sentido básico, son llagas en la misma puta infectada). “Quitarles el derecho a los racistas de tener sitios web” Está bien. “Quitarles el derecho a las acciones afirmativas”, está muy mal. Si he leído la medida correctamente, cualquier punto de vista racial poco ortodoxo expresado públicamente (especialmente en nuestra cultura americana obsesivamente sensible) provoca una condena más enfática que el homicidio. Severo, pero se entiende la idea. La libertad de expresión es para el recién inspirado. La democracia es para la gente bonita. 

Y ninguno de nosotros es, en sentido de la gran medida social, bonitos. Aprovechamos esto para nosotros mismos hasta cierto grado y en el caso de los satanistas, lo utilizamos para sacar nuestra mejor ventaja, a sabiendas de una verdad humana inquebrantable: La sociedad sin sus demonios (incluso sus demonios blancos) es una sociedad sin oposición: débil, sin analítica, conformista y delirante; y me refiero en gran manera, más aún de lo que ya es. Así como Satán, el acusador, será siempre (sin embargo, a veces encubierto) un péndulo social que oscila en la dirección opuesta de vez en cuando, en nombre del equilibrio, será así el racismo, descubrir cuestiones raciales que pueden ser dignas de observar, independientemente de los que (cobardemente) prefieren no hablar sobre cualquier cosa relacionada con estos temas "sensibles" (ej.: raza, género, clase, etc.) por temor a ofender a alguien, presumiblemente a nadie. En este mundo de sonrisas, de decir-nada y tranquilidad, prefiero ofender que pretender, a mi discreción; detrás de ambos está el mismo fuego: Satán y la esvástica.

EL MITO DEL NAZISMO Y EL SATANISMO

EL MITO DEL NAZISMO Y EL SATANISMO

The Watcher ©1991

Es muy fácil, si bien irresponsable, estigmatizar un oponente con la proverbial pluma envenenada, o dibujarlo con un pincel deforme aunque nuestro talento lo capte bien. La voz que nos grita la verdad, cuando se es acallada, no solo resulta algo satisfactorio para la masa, sino que lo consideran lo mas apropiado. Pero no todos son engañados por la masa que siempre anda en busca de chivos expiatorios para sus propios errores y faltas. Observen esta reseña del nacimiento de una religión.

La ceremonia de 'bendecir las banderas' solo era una en el número de festividades, festivales y conmemoraciones que fueron adaptadas y adoptadas por los Nazis, a la vez que adaptaban el calendario cristiano al suyo propio, con fines específicamente paganos... "celebramos las festividades del sol, del año, del crecimiento, de la cosecha, donde no hayan sido destruidos por una religión que es ajena al mundo, y hostil a la tierra". Un rito muy importante era una festividad Indo-alemana del joven dios sol. En las academias donde se entrenaban los cadetes de las SS, éstos solían celebrar la Natividad, no como el nacimiento de Cristo, sino como el dios sol, que surge de sus propias cenizas, en el solsticio de invierno. No es necesario detallar las características religiosas o paganas de tales rituales. Lo que implicaban era una versión actualizada y transportada al siglo XX, del antiguo culto del Sol Invictus, al cual se había adherido Constantino hace 1600 años. La única diferencia verdadera era que, para el Nacional-Socialismo, hasta el sol era alemán.

Si Hitler era el Mesías de una nueva religión, su sacerdocio era la élite vestida de negro, las Schütz-Staffel, o SS. Hitler se refería a Himmler, Comandante en Jefe, o Reichsführer, de las SS, como 'mi Ignacio de Loyola' -- lo que puede tomarse como un paralelo entre las SS y los Jesuítas. En muchos aspectos, las SS habían sido estructuradas bajo el modelo de los Jesuitas, e hicieron uso deliberado de técnicas Jesuíticas en campos como el condicionamiento psicológico y la educación. Pero los jesuitas mismos derivaron gran parte de su estructura y organización de dos órdenes de caballería religioso-militares mucho más antigua, las de los Caballeros Templarios y los Caballeros Teutónicos. El mismo Himmler concibió las SS como una Orden precisamente en este sentido, y la vio, especificamente, como una Orden Teutónica restaurada, equivalente moderno de los caballeros de largos mantos blancos blasonados con cruces negras quienes, varios cientos de años antes, habían liderado la expansión hacia el Este de Alemania, penetrando en Rusia. Los miembros SS originales, es decir, enlistados antes de la Segunda Guerra Mundial, eran reclutados, organizados y ritualizados estrictamente, de la misma manera que lo fueron los Caballeros Teutónicos del medioevo. La elaborada y mística ceremonia de inducción estaba diseñada de manera que pudiera recordar la investidura caballeresca. Los candidatos para admisión tenían que mostrar un árbol genealógico que demostrara su 'pura sangre Aria', limpia de elementos extraños durante por lo menos doscientos cincuenta años —o, en caso de que se tratase de aspirantes a oficiales, tres siglos. Cada candidato tenía que pasar por un período de noviciado antes de que fuera aceptado en la Orden. De los Francmasones, las SS aprendieron la importancia de la imaginería y las insignias ritualísticas, que tuviera cierto significado especial. En el dorso de toda túnica SS, había una inscripción rúica bordada con hilos plateados. Y el emblema de la organización misma, las SS en forma de dos rayos de plata, o la 'Sig' rúnica, la 'runa del poder', utilizada supuestamente por las antiguas tribus germanas para representar al dios del rayo y de la tormenta —Thor o Donar según ciertos mitos, Odín o Wotan según otros.

Himmler introdujo en la organización todo tipo de ceremonias. Las bodas de miembros de las SS tenían menos en común con el rito Cristiano que con las fiestas nupciales paganas. Según Himmler, los niños que fueran concebidos en un cementerio nacerían imbuidos con el espíritu de los muertos que yacerán ahí. En consecuencia, se alentaba al personal de las SS a concebir a sus hijos sobre lápidas —lápidas de 'Arios' nobles, por supuesto. Si se probaba que un cementerio guardaba los restos del tipo nórdico apropiado, era altamente recomendado para tal propósito, y en los periódicos de las SS solían publicarse listas de tales lugares.

Himmler se rodeó de un círculo interno de sumos sacerdotes, un conclave de doce SS-Obergruppenführers (es decir, doce Tenientes-Generales de las SS), que constituían sus 'Caballeros de la Mesa Redonda'. Este círculo cuasi-místico de trece miembros —un número escogido deliberadamente para evocar los a los antiguos conventículos ocultistas, a la vez que hace eco de Jesús y sus doce apóstoles— tenía su cuartel general en la pequeña ciudad de Wewelsburg, cerca de Padeborn.

Aunque los trabajos de construcción no estuvieron finalizados antes del fin de la guerra, se pretendía que Wewelsburg fuera la capital oficial de las SS, su centro de culto. Era descrita como el Mittpunkt der Welt, el Ombligo del Mundo.

Como centro de Wewelsburg había un castillo en el cual cada uno de los altos dignatarios tendría una habitación propia, decorada según el estilo de un período histórico definido —periodo que, según la mayoría de referencias, correspondería al de su encarnación anterior. En la Torre Norte, los trece 'caballeros' celebrarían encuentros ritualizados. En el centro de la cripta que se hallaba justo debajo de dicha torre, ardería un fuego sagrado, y en las paredes que rodeaban la cripta habría doce pedestales de piedra, cuyo uso verdadero solo podemos especular. Los números 3 y 12 son una constante en el proyecto de reconstrucción del castillo. Aún mas: alrededor del castillo, y siguiendo el lineamiento de la cripta, se planeaba la expansión de la ciudad en círculos concéntricos meticulosamente diseñados.

El mismo Himmler hablaba frecuentemente de geomancia, y gustaba fantasear sobre Wewelsburg como un 'centro de poder' oculto, similar (o por lo menos se lo creía) a Stonehenge. El diario oficial de la Ahnenerbe —es decir, el 'Centro de Investigaciones' de las SS— solía publicar artículos dedicados a tales temas.

Resulta interesante que ninguno de los aspectos 'ocultos' de la Alemania Nazi llegara a la cantidad de evidencias y testimonios que hubo en los documentos de los Procesos de Nuermberg. ¿Por qué? ¿Acaso los jueces Aliados ignoraban estos detalles? ¿Lo rechazaron por irrelevante o incidental? De hecho, ninguno de los dos. Los jueces estaban bien enterados de todo eso. Y lejos de subestimarlos, temían tal potencial —temían las implicaciones espirituales y psicológicas que tendría en Occidente si se hacía de conocimiento público el hecho de que un estado del siglo XX se hubiese establecido y hubiera obtenido su poder basándose en tales principios. Según las últimas declaraciones que dio Airey Neave, uno de los fiscales en los Juicios de Nuremberg, los aspectos ocultos y ritualistas del Tercer Reich fueron omitidos deliberadamente como una evidencia inadmisible. La razón para tal medida era que una defensa lo suficientemente hábil, apelando a la racionalidad de Occidente, podía pedir que se disminuyera la responsabilidad, alegando demencia, a los criminales de guerra que defendían.

Hemos tratado los aspectos religiosos e la Alemania de Hitler de una forma tan extensa, porque son precisamente dichos aspectos los que son más relevantes para la búsqueda de sentido que abunda hoy en día. La Cultura Occidental de Posguerra se ha acostumbrado a concebir el Nacional-Socialismo solo como un partido político extremo, y al Tercer Reich como un estado gobernado por u pequeño cónclave de dementes. Puede que hayan estado locos, pero ese no es el punto. El punto es que fueron capaces de transmitir su locura y transmutarla en la forma de una energía Mesiánica. El Nazismo, como ya dijimos, no era solo una filosofía política o ideología que 'embaucara' al pueblo alemán. Era una religión, que ejercitaba su poderío debido precisamente porque desempeñaba la función religiosa tradicional de dar sentido y coherencia a un mundo en el cual faltaban —aparentemente— tales elementos esenciales.

Es en este aspecto en donde el Tercer Reich nos da lo que tal vez sea su más importante enseñanza, y su advertencia más estremecedora. En nuestros días, muchas personas, desilusionadas con tanto materialismo, defienden un estado que se base en principios espirituales. Este parece ser aparentemente uno de los objetivos del Priorato de Sion. En teoría, es un objetivo lo suficientemente válido, y no el tipo de objetivo al cual muchos individuos responsables estarían dispuestos a dar la espalda. Pero el Tercer Reich nos es la prueba fehaciente que un estado basado en principios espirituales no es necesariamente una cosa muy laudable deseable que digamos. Si los principios 'espirituales' son distorsionados, su potencial de destrucción es, como mínimo, mayor que el del materialismo. El 'Espíritu', si se le desencadena, es mucho mas peligroso que la sola materia. Una 'Guerra Santa' puede ser la Guerra más profana de todas, la menos santa, no importa si es llevada a cabo por los Fundamentalistas Islámicos del Medio Oriente o los fundamentalistas Cristianos de Occidente.

Tal vez ahora puedan entender cómo es que un Nazi puede ser denominado Satanista... y se diga que un Satanista es un Nazi. Esa es la diferencia entre una religión y una no-religión. Hay dos tipos de Satanistas... los que son de verdad, y los que son inventados. Nos conformamos con confiar en la opinión del hombre educado. La opinión del ignorante no cuenta para nada, si se tiene en cuenta que los Satanistas de verdad dormían con sus Inquisidores, y los inventados eran crucificados y quemados en la hoguera.

Texto tomado de la publicación Satánica "The Watcher" #8.

DIALÉCTICA

DIALÉCTICA

El Factor de Equilibrio en el Arte y la Sociedad

The Watcher ©1991

El cristianismo, el judaísmo y el islam tienen cada uno su agenda social, cultural y política. Como la "Doctrina Carnal" tiene más que ver con el mundo real, es más que lógico que el Satanismo debería tener más impacto en el campo social, cultural y político. Si aceptamos que el Satanismo es la Búsqueda de la excelencia humana, en pos del ascenso continuo de la humanidad, luego podemos suponer que el Satanismo es resistirse a la tendencia de resignación y decadencia a la vez que es una defensa de alternativas cuyo objetivo sea el de elevar al hombre. En el siguiente ensayo sugeriremos una perspectiva Satánica para varios aspectos basados en el principio del Balance, a través de la dialéctica “siniestra”.

ARTE

Muchos “Satanistas” pueden ubicarse entre aquellos que perpetran formas y expresiones culturales que apelan al denominador más bajo, que van dirigidos al mercado de consumo masivo, y que generalmente se conoce como "cultura popular". Tales individuos no es que estén promoviendo estética Satánica, sino que se adentran en la mente de la masa para proveer al rebaño con su banal entretenimiento.

El pseudo-Satanista no es consciente de lo que está haciendo, y él mismo no es más que un producto de la sociedad, de la masa, a la vez que tiene la definición cristiana de lo que es el Satanismo. El verdadero artista Satánico puede trabajar en dos niveles totalmente opuestos; (1) puede promover arte que sea un verdadero reflejo de la estética Satánica; o (2) puede perpetrar de manera consciente formas decadentes de arte para minar el status quo actual. Lo que distingue al segundo tipo del pseudo-Satanista es que aquél sigue una dialéctica 'siniestra' a la vez que permanece apartado de del rebaño, mientras que el otro pseudo-Satanista es inconscientemente parte de la masa. El Satanista de verdad sabe que su arte y talento verdaderos consiste en jugar con el rebaño, con fines puramente manipulativos. Un ejemplo de sociedades que reflejen la excelencia de la estética Satánica son las Ciudades-Estado de la antigua Hélade y del Renacimiento. Ejemplos modernos de cómo lo tradicional puede sintetizarse con lo innovador serían las pinturas de Salvador Dalí, la poesía de Ezra Pound.

Una breve mirada a qué forma de "cultura popular" puede tomar su lugar en un orden social futuro que incorpore las estéticas culturales Satánicas nos es dada vía algunas de las creaciones del joven músico/compositor Michael Moynihan (Blood Axis) cuyos últimos lanzamientos 'Lord of Ages' (un tributo a Mithra, Dios de las legiones Romanas, el 'Sol Invictus' de Constantino) y 'Electricity' (un tributo a la fuerza y la acción inspirado por Richard Strauss) son una síntesis de lo tradicional y lo innovador. Tal combinación de lo clásico y lo futurista es la aplicación práctica del proceso dialéctico. Hay un balance entre lo conservador, necesario para establecer un criterio artístico para asegurar calidad, y lo progresivo que se necesita para contra restar la tendencia al estancamiento. Las dos polaridades en síntesis minimizan cualquier decadencia a la vez que son sinónimo de calidad y hacen eco en la estructura cultural. Un ejemplo de una sociedad conservadora que termina en estancamiento es la China. Un ejemplo del repudio 'progresivo' de la tradición es la cultura de masas del occidente contemporáneo, que se halla en franca decadencia desde 1990.

ABORTO

Se ha escogido este aspecto en particular porque es uno en el que los Satanistas toman una posición poco Satánica, solo porque están reaccionando contra las iniciativas cristianas en lugar de postular su propia posición en términos Satánicos. Aquellos que adoptan una posición en pro del aborto lo hacen basándose en la decisión individual y en la capacidad de regir su propia vida. Tal posición es adoptada por el liberalismo de izquierda y los Libertarios. En cambio, los cristianos se oponen al aborto porque consideran la vida como algo "sagrado". De hecho, los que están en pro y en contra del aborto parten de la misma premisa, aunque lleguen a conclusiones totalmente distintas; ven al individuo per se como algo sacrosanto: unos, cuando es adulto, otros, desde que es un feto. Por supuesto, la posición del Satanista trasciende ambos puntos de vista, y está basada en la perspectiva Nietzscheana de la jerarquía del hombre según lo que valga para una sociedad. "Todo individuo puede tomarse como representante de la línea ascendente o descendente de la vida. Cuando uno ha decidido en cual está, uno ha decidido un canon para avalar su egoísmo. Si representa la 'línea ascendente' si valía es extraordinaria -y por ende debe preservársele a toda costa... Si representa un desarrollo en declive, es decir, enfermedad, degeneración crónica... puede considerársele de poco valor" (Nietzsche, El Crepúsculo de los Ídolos) Nótese que Nietzsche, el campeón del Individualismo, habla del "valor para la sociedad". El Individualismo que defiende está bastante lejos del que defienden los liberales y los Libertarios, que en últimas no es más que una trivialización de la vida.

La posición Satánica frente al aborto debería basarse en si un nacimiento contribuye o es un obstáculo para el ascenso humano. Con la tecnología moderna y los descubrimientos progresivos en el campo de la genética puede predecirse con facilidad de qué valor será el no nacido para el progreso "de la vida colectiva". El mundo está repleto y cansado de personas de bajo calibre, que procrean a otros de su misma clase sin preocuparse por el hecho de que la consecuencia directa serán esos viejos demonios; la peste y el hambre, que aparecerán a su debido tiempo para erradicar el exceso de sobrepoblación, justo enfrente de la terca obstinación de personas 'humanitarias'.

La posición Satánica frente al aborto se basa en la eugenesia. A una escala mayor, todo el sistema moral liberal necesita ser remplazado con un nuevo ethos, que incluiría el reconocer que la procreación de niños más saludables, inteligentes y creativos es una de las tareas más honorables para una sociedad. La nueva y 'herética' síntesis de la socio biología nos enseña que toda vida está permeada con un impulso instintivo de parte del organismo del individuo de perpetuar sus propios genes, o por lo menos los de su tipo más próximo, y ése es el mismo impulso que llega incluso a superar el instinto de conservación que surge en situaciones de peligro. Si tal impulso hace falta, es porque hay algo que funciona bastante mal en ese organismo. En esta sociedad judeo-cristiana tal instinto es reprimido. A pesar de su posición anti-aborto, el cristianismo es el epítome del dogma anti-vida, una rebelión contra el instinto. Es una paradoja dentro del sistema mismo. Pero si nos referimos a las escrituras cristianas, hallamos que jesús defendía a "aquellos que se hacían eunucos para el Reino de los Cielos", y que Pablo llamaba al matrimonio una desafortunada necesidad, un mal necesario porque los que se casaban evitaban el Infierno, al que de otra manera irían por "fornicar". Todo el credo cristiano se basa en la preocupación por la muerte, no por la preservación y la continuación de la vida. El estar en contra del aborto es un simple reflejo de la creencia de que sólo Dios puede tomar la vida de alguien (o aquellos a los que designa en la Tierra como sus matarifes sagrados, por ejemplo, las Cruzadas, la Inquisición, etc.)

RAZA

Un tema que levanta ampolla en más de una sociedad. Generalmente, el Satanismo no aplica ningún tipo de restricción racial. La misma tradición Satánica puede encontrarse en casi todas las culturas, y es aplicable de manera universal. La gente prefiere asociarse con gente de su mismo tipo, y ello implica cierto tipo de factor étnico. Pero acaso los Satanistas no se sentirían mejor con gente de su mismo tipo, no importa que sea de otra raza? Soy de ésta opinión, porque los Satanistas forman una cultura en sí mismos. Se halla en franca contradicción con el resto de la sociedad. Podría hallarse ciertos paralelos con los judíos, que son un pueblo y una cultura universal y a la vez nacionalista, que abarca varias razas, pero unidos por tradiciones comunes, historia, cultura y un rechazo de cualquier influencia exterior. Pero, mientras el Satanismo es en cierto sentido universal, esto no significa el aceptar algún credo cosmopolita que, similar al cristianismo, liberalismo, Marxismo, capitalismo, etc., rechace la importancia y el significado de la diversidad cultural y racial —producto de milenios de evolución. "No hay judío ni gentil, no hay esclavo ni hombre libre, ni hombre ni mujer, porque todos ustedes están unidos en cristo jesús"; frase de Pablo en Gálatas 3:28. Mientras la cosmología Satánica es necesariamente Universal —reflejo de la vida misma —reconoce la diversidad reinante en el cosmos —una síntesis de dos conceptos.

¿Qué hay del "multi-culturalismo"? ¿No quedaría mejor descrito como una interacción dialéctica de culturas que lleva forzosamente a una síntesis más alta —que defiende el término "enriquecimiento cultural"? No lo creo. La Historia prueba que el multi-culturalismo es causa de fraccionalización, en lugar de una síntesis trascendente. Divide y desbarata las bases de una cultura como organismo. La importación de culturas ajenas al organismo cultural conlleva lo que el filósofo Spengleriano Yockey denominó "distorsión cultural" y "retardo cultural". En el contexto de la cultura occidental, un ejemplo de distorsión cultural sería la influencia de "Dadá" en el arte alrededor de 1900 —el producto de judíos Nihilistas y Bolcheviques. Un ejemplo de retardo cultural (es decir, el 'desvío' de una cultura de su camino/curso/destino) sería la re-dirección de los fondos destinados al programa espacial de Estados Unidos hace unos años, para subsidiar a los ghettos.

Una dialéctica cultural genuina donde pueda darse el "enriquecimiento cultural" es a través de un proceso que el mismo Spengler denominó "pseudomorfosis". El proceso consiste cuando una idea-cultura es absorbida y adaptada de acuerdo a los imperativos de la cultura receptora. Por ejemplo, la adaptación de la pólvora, que era originalmente un elemento de diversión en la cultura China, como servicio a la Voluntad de Poder "Faustiana" descrita por West. Un factor adicional para el rechazo de cualquier credo cosmopolita es el principio Satánico del orgullo individual. Tal orgullo proviene de un sentido de auto-valoración y de conocer los propios orígenes y la herencia colectiva que reside más allá de la memoria humana, una guía segura para aquel que rechace cualquier intento de imponerle un sentimiento de "lealtad" hacia y de identificarse con la masa nebulosa llamada "humanidad" —ya sea en nombre de un dios o de una resolución de la ONU.

Éste es pues, el punto de vista Satánico, aplicado al arte, la sociedad o la política; es una dialéctica —una interacción dinámica: el Factor Balance en acción —la aplicación humana de la ley cósmica.

Texto tomado de la publicación Satánica "The Watcher" #8.