Desde la Edad Media, se ha considerado como Hora de las Brujas a la medianoche, momento en que, según se creía, las brujas salían de sus casas para actividades macabras. Pero no solamente era patrimonio de brujas: era también el momento en que los fantasmas, demonios y toda clase de monstruos se hacían más poderosos, y la hora perfecta para la magia negra.
Por su poder sugestivo, la Hora de las Brujas sigue siendo hoy en día la hora favorita de espiritistas, jugadores de ouija y, por supuesto, satanistas para la realización de rituales, individuales o grupales.
LA HORA DEL DIABLO
Por su parte, se conoce como la Hora del Diablo a las 3 am. Algunos explican que se trata de una inversión o burla a la hora en que Jesús murió (3 pm). En la religión wicca, las 3 am. es una hora importante, como referencia a la Triple Diosa.
Hay una explicación mucho más verosímil acerca de por qué esta hora precisa es tan significativa. Las 3 am. es considerado el exacto punto medio del ciclo de sueño humano. Desde tiempos antiguos e incluso hasta la modernidad, la gente no dormía ininterrumpidamente desde el anochecer hasta la mañana siguiente, sino que el sueño estaba fragmentado en dos periodos: un primer sueño, de alrededor de 4 horas, luego una vigilia de 1 o 2 horas, y luego un segundo sueño de 4 horas más.
Existen numerosas referencias en la literatura que dan cuenta de este hábito de sueño interrumpido (puede encontrarse hasta en “El Quijote”), y lo mencionan como si fuese algo normal y bien sabido. La gente solía despertarse en mitad de la noche, para ir al baño, leer, orar, tener sexo o incluso visitar a vecinos y entregarse a toda clase de excesos.
De hecho, se cree que todavía nuestros cuerpos están adaptados a esa rutina. A las 3 am. es el momento en que nuestro cuerpo tiene la temperatura corporal más baja, y es cuando estamos más proclives a despertar.
Si sigues la escritura mágica moderna, probablemente te hayas topado con el término "magiak" que aparentemente se usa en lugar de "magia". De hecho, muchas personas usan las palabras indistintamente. Pero, agregar la "K" a "magia" no es meramente una afectación. Más bien, es una forma de discriminar entre el entretenimiento escénico conocido por sacar a los conejos de los sombreros (magia) y las técnicas para utilizar las fuerzas energéticas naturales internas y externas que nos rodean para producir cambios (Magiak).
La magiak es neutral, ni buena ni mala. El practicante decide cómo le gustaría enfocar esta energía.
Me gusta definir las diferencias simplemente como "La magia es un intento de imitar la magiak, por medios artificiales, como parte del entretenimiento". Aunque la ortografía con la "K" tiene una larga historia (hubo un tiempo en que a los copistas de manuscritos se les pagaba por letra, lo que resultaba en muchas palabras con letras dobles y múltiples innecesarias), fue Aleister Crowley a quien se le atribuye el uso de la “K” en la década de 1900 para marcar esta diferencia. Crowley no eligió esta ortografía al azar. Expandió una palabra de cinco letras a una palabra de seis letras, lo que tiene un significado numérico. Los hexagramas, que son formas de seis lados, también son prominentes en sus escritos. “K” es la undécima letra del alfabeto, que también tenía un significado para Crowley.
La verdadera magia(k) no es ni una ilusión ni una fantasía, sino una extensión de la imaginación, la emoción y la voluntad utilizadas para el arte de la transformación (ya sea material o espiritual).
Sinopsis: En el siglo XVIII, una terrible bruja es castigada por unos pueblerinos siendo arrojada a un lago. Dos siglos después una pareja de recién casados tiene un accidente de tráfico y cae en el lago. El hombre sale a la superficie pero su hermosa mujer reaparece poseída por la terrible bruja en busca de venganza de los descendientes de los pueblerinos que la mataron.
Título original: La sorella di Satana
Año: 1966
Duración: 79 min.
País: Reino Unido
Dirección: Michael Reeves
Guion: Michael Reeves, F. Amos Powell, Charles B. Griffith
Música: Paul Ferris
Fotografía: Gioacchino Gengarelli
Reparto: Barbara Steele, John Karlsen, Ian Ogilvy, Mel Welles, Joe 'Flash' Riley, Lucretia Love, Richard Watson, Ennio Antonelli
Productora: Coproducción Reino Unido-Italia; Euro-American Pictures
Género: Terror | Brujería
La crisis del fin del milenio hizo que se mostrasen ante la opinión pública gran número de mensajeros apocalípticos que parecían rendir culto a fuerzas culturalmente clasificadas como oscuras. Pero este tipo de cultos siempre han estado ahí. Este documental revisará las creencias vinculadas al satanismo a partir de una revisión histórica del fenómeno. También nos centraremos en siniestros casos acaecidos en la actualidad en los cuales el culto al diablo está relacionado con delitos de sangre. Personas que han escapado de sectas satánicas nos ofrecerán su impactante testimonio.
La ciudad de Catemaco, en el estado de Veracruz, es conocida por la Virgen del Carmen —santa patrona del pueblo—, porque Mel Gibson filmó aquí la película Apocalipto, por sus increíbles reservas naturales y su laguna, pero principalmente por la gran cantidad de brujos que practican magia blanca y magia negra en la región.
Los brujos de Catemaco trabajan tanto con espíritus buenos, como el Niño Dios o ángeles, hasta invocando a la Santa Muerte o Satanás, y aseguran poder ayudar a las personas en situaciones difíciles, ya sea con problemas de desamor, solvencia económica, venganza o evitar malas vibras y envidias, entre otras cosas.
Alejandro Mendoza, editor de VICE.com en México, formó parte de algunas misas negras en las que hubo pentáculos de fuego, sacrificios animales, sangre, y junto a algunos de los brujos más respetados y con mayor trayectoria en Catemaco, invocó a Satanás en un lugar conocido como La Cueva del Diablo para intentar descubrir qué tanto es real y qué tanto es fantasía en una tierra que vive de la magia.
En la montaña de Sorte, estado de Yaracuy, Venezuela, hay una congregación religiosa anual en la que miles de personas asisten para ver espíritus “bajar” a la Tierra. El culto recibe el nombre de espiritismo y está basado en la adoración de María Lionza, una diosa cuya leyenda se remonta a las creencias que predominaban en este territorio antes de la llegada de los españoles. Hoy día, la religión es una mezcla de creencias católicas, africanas e indígenas. Durante tres días al año, los creyentes suben a Sorte para adorar espíritus que poseen a otros seres humanos. Según la religión, estas “materias” reciben al muerto y pierden conciencia de sí mismos: por eso pueden pisar fuego, caminar sobre vidrio, cortarse y hablar en lenguas. Jesús Campos, un espiritista reconocido, nos hizo conocer íntimamente esta religión y pudimos participar en dos rituales con espíritus de distintas cortes. Limpiamos nuestro corazón y entrevistamos a un espíritu. Venezuela está inmersa en una crisis política y económica que parece no terminar nunca.
El único acto de fe que sobrevive en esta aniquilación de derechos, parece ser el espiritismo.
Aquí algunos libros siniestros y oscuros que te ayudarán a conocer el lado más oscuro de la realidad. Te presentamos los libros para invocar a demonios buenos y malos por igual.
Invocar a demonios y creer en esos seres sobrenaturales que, consideramos, están en todo el mundo pero que nunca hemos sido testigos de que realmente existen nos causa miedo, incertidumbre e incomodidad. Desde los primeros vestigios de civilizaciones, nuestros antepasados creen y admiran a esos personajes que causan pesadillas y esperanzas en todos nosotros, a través de ellos nos sentimos poderosos y plenos porque consideramos que alguien nos protege y cuida, pero al mismo tiempo vivimos temerosos de que alguien utilice sus peculiares conexiones para causarnos daño.
¿Existen verdaderamente? ¿Por qué nos empeñamos en creer en ellos? Todos somos testigos de rituales extraños, oímos rumores de su existencia, huimos de ellos y los invocamos como si de ello dependiera nuestra vida, pero, al mismo tiempo nos parece que considerarlos parte del mundo real es iluso y hasta creemos tontos a los que aseveran en voz alta su invocación o visión.
Tal vez la imaginación es tan fuerte que nos hace ver cosas absurdas o tal vez, sólo tal vez, exista un mundo increíble, una realidad invisible que no nos atrevemos a aceptar. Dicho lo anterior, conoce los libros para invocar al demonio:
EL PAPIRO MÁGICO GRIEGO
Este papiro mágico que data del siglo II a.C.permite, dicen algunos, hacer rituales y adivinaciones con instrucciones detalladas para invocar demonios, abrir las puertas del inframundo y protegerte de la aparición de horribles bestias. Tal vez lo más asombroso es la descripción de cómo lograr que un ser sobrenatural te ayude.
LA GALLINA NEGRA
A través de mágicos talismanes y palabras místicas, este libro, que aseguran fue escrito por un oficial del ejército napoleónico que recibió el contenido de una expedición a Egipto, incluye instrucciones para invocar una criatura llamada Djinn, hecha de humo y fuego que trae el amor verdadero o la fuerza para obligar a hombres discretos a contarte sus tan resguardados detalles íntimos.
ARS ALMADEL
El libro número cuatro de Las llaves de Salomón, también conocido como Lemegeton es un libro con magia antigua y un compilado de demonología del siglo XVII de un autor desconocido. En este libro se encuentra un manual para construir un Almadel, un altar mágico de cera que era usado para comunicarse con ángeles y demonios. El libro además incluye coros u oraciones que corresponden a cada uno de los ángeles o demonios, los nombres de los ángeles, la manera para invocarlos y la mejor fecha para hacerlo. Los ángeles del tercer cora se presentan en mujeres vestidas de verde y plata, con coronas de hojas.
PICATRIX
Un libro de magia astrológica escrito en Árabe en el siglo XI, con 400 páginas de teoría e iniciaciones sobre la energía y el planeta que invoca a las estrellas para alcanzar poderes mágicos, lo que parecería bastante tranquilo; pero en realidad, el Picatrix es el más notorio de los libros con recetas obscenas de magia que induce estados alterados de consciencia y experiencias extracorporales. Los ingredientes que se requieren para los rituales se centran en sangre, excrementos, opio y plantas psicoactivas. Para construir un espejo que te dará poderes para vencer a la muerte, por ejemplo, aquel que fume un concentrado de sangre, esperma, baba, cerilla, lágrimas, heces y orina logrará superar la mortalidad.
ARBATEL DE MAGIA VETERUM
Escrito del siglo XVI de un autor desconocido, se trata de un libro de recomendaciones espirituales y aforismos. Es un libro de magia buena que ayuda a la productividad y el pensamiento positivo. Tiene una serie de rituales que invocan a los siete gobernadores del cielo y sus legiones, los que mandan en todas las legiones del universo. Algunos de ellos son Bethel con medicinas milagro o Phalec que trae honor en la guerra.
LA PSEUDOMONARQUÍA DAEMONUM
Escrito en el siglo XVI por el físico y demonólogo Johann Wayer, es un catálogo de 69 demonios y miembros prominentes del reino del infierno y el método para conjurarlos. Algunos de ellos son Haagenti, quien puede convertir el agua en vino o Shax, que roba caballos y le roba a las personas la vista o el oído.
EL LIBRO DE LOS JURAMENTOS DE HONOR
Un libro misterioso que comienza criticando a la Iglesia católica por ser una firma enemiga de las artes oscuras, corrompida por el diablo cuya meta es dominar la humanidad y negar los beneficios de la magia. Sólo existen tres copias del libro en las que incluyen rituales para convocar a ángeles y demonios para ganar sabiduría y poder, para causar discordia y hasta matar a alguien que quieres.
Las Wiccas, el Satanismo, los templos dedicados a diferentes prácticas espirituales, el misticismo egipcio, el chamanismo y el aumento de las prácticas ocultas en las sociedades de occidente.
Aunque es prohibida y vista como un tabú, es innegable que todavía existe un sentimiento pagano que se muestra a través de la brujería. Su práctica no implica —en la mayoría de los casos— que no se crea en un dios católico, cristiano o incluso musulmán; de hecho, en muchas ocasiones la religión y la brujería se unen de extrañas formas para representar un todo que cubre la fe y la esperanza de aquella persona devota a ambas prácticas. Se trata de un sincretismo simbólico en el que se unen religión y brujería. Las personas que la practican no ven sus actos como sinónimos de herejía o blasfemia, pero sí como tabú por los extraños ritos que acompañan el acto.
Animales muertos que pasan por el cuerpo del devoto, extraños cantos que prometen la salvación, temblores que sin más provocan ojos en blanco y la idea de que un demonio habita el cuerpo del presente parece tan lógica como es posible. Estos documentales demuestran porqué la brujería no es sólo una práctica que engloba las costumbres y tradiciones de un pueblo lleno de métodos un tanto primitivos para curar extrañas enfermedades. No se acercan a la ciencia, no confían en ella o el dinero simplemente no es suficiente para hacerlo, pero para ellos, esos ritos funcionan, ya sea como un efecto placebo, coincidencia o tal vez, una fuerza que aún no conocemos al 100% y para la que no estamos preparados.
"THE OCCULT EXPERIENCE" (1985) Frank Heimans
El documental que nos muestra la visión australiana sobre el ocultismo, la brujería y algo que nunca podrá asimilar la televisión norteamericana. Las Wiccas, el Satanismo, los templos dedicados a diferentes prácticas espirituales, el misticismo egipcio, el chamanismo y el aumento de las prácticas ocultas en las sociedades de occidente.
"THE POWER OF THE WITCH" (1971)
Un documental bastante extraño del terror que vivieron los habitantes del Reino Unido en los años 60 y 70. Con hechos que parecen extraordinarios y referencias grandiosas que hablan sobre el misterio del asesinato Charles Walton en Meon Hill. Muchos creen que Walton fue asesinado como parte de un sacrificio de sangre en un ritual pagano.
"LEGEND OF THE WITCHES" (1970) Malcolm Leigh
Los orígenes históricos de los hechizos, la brujería y la manera en la que las brujas se crearon, nos llevan a los ritos de iniciación de las brujas "modernas". Los rituales paganos, las venganzas que vienen después de la muerte, la magia oscura y los poderes de adivinación que tenían tanto las aves como los animales son retratados en este documental que a través de investigaciones nos demuestra la eficacia de todo eso que creían santo.
Alex Alexanders, el rey Wicca, utilizó este documental como una guía para que el resto de los mortales se aproximara a su vida. Las sanaciones por motivos que nadie descubría, curas de cánce y los retiros espirituales de Sanders se convirtieron en hazañas que marcaron un legado imborrable para el movimiento Wicca.
"HÄXAN: WITCHCRAFT THROUGH THE AGES" (1922) Benjamin Christensen
Un documental que estudia la vida de aquellos inquisidores y problemas de histeria que rodeaban la caza de brujas. Escenas dramatizadas e interrogatorios en las ceremonias del Sabbath y otros ritos demoníacos alrededor de esos territorios que estaban cerca de lo sobrenatural. Un realismo mórbido que trata los casos con actuaciones brillantes y una producción espectacular. Un retrato de magia negra, brujas, hechizos, la Inquisición y miles de casos donde las víctimas sufrían por la ignorancia y las supersticiones de la Edad Media.
"WITCHCRAFT ’70" (1970) Luigi Scattini
Las culturas de fuera que tenían una manera distinta de ver el mundo fueron satanizadas y parte de los tabúes que tenían las sociedades más "civilizadas". En este documental podrás ver rituales de vudú, orgías de brujas, las experiencias de aquel hombre que formó la "Casa negra" y rituales inimaginables.
"ALEISTER CROWLEY: THE WICKEDEST MAN IN THE WORLD" (2002) Neil Rawles
Brian Coz narra el documental sobre la vida de Aleister Crowley, el hombre que fundó la filosofía y religión conocida como "Thelema" y cuya madre se apodaba "la Bestia". Un mago negro, adicto a las drogas y el sexo, traidor al pueblo británico.
"SECRETS OF THE OCCULT" (2007) Dan Burstein
El mundo de los magos antiguos y modernos que practican y explican este misterio milenario. Pero además de eso, este documental resalta los avances que lograron aquellos que establecieron una nueva realidad como Newton, Galileo, Carl Jung o Einstein. Tal vez con este documental creas un poco más en aquellas cosas que parecían tan distantes como el antiguo Egipto, la civilización y creencias griegas, y los descubrimientos modernos sobre la mente y el mundo psíquico.
"RASPUTIN: THE DEVIL IN THE FLESH" (2002) Olly Lambert
Un retrato oscuro de Grigori Rasputín, el siberiano sagrado. Con la visión de Lambert, vemos a Rasputín en un mundo a fin de siglo que nos habla de las sectas y el misticismo de esa época. En realidad, éste es uno de los documentales más aclamados por combinar el estilo con detalles históricos realmente insólitos. Las reconstrucciones son verdaderamente sorprendentes, con información que te mantiene al borde del asiento y opiniones que valen mucho la pena.
"THE BURNING TIMES" (1990) Donna Read
Un documental que forma parte del National Film Board de la serie canadiense sobre mujeres espirituales. Los casos de aquellas mujeres europeas que estuvieron sometidas a juicios atroces que ocurrieron entre el siglo XV y el siglo XVI y entrevistas a expertos, nos hacen pensar en cuál de las dos partes estaba más dañada: si la acusada o la que injuriaba un castigo.
"SATANISM AND WITCHCRAFT" (1986) Damon Santostefano
Una producción de los años 80 que engloba entrevistas con personalidades realmente sombrías como Paul Douglas Valentine, el fundador de la Iglesia de Liberación Satánica, y los demonólogos Ed y Lorraine Warren, quienes son más conocidos por haber resuelto casos como los retratados en "El Conjuro" o "Terror en Amityville”
Como ya dije en otra ocasión la función de las llamadas pociones de amor es en realidad la de ser un afrodisiaco. Todos los días recibo multitud de cartas de personas que piensan que una poción de amor puede resolver todos sus problemas afectivos. En la mejor de las hipótesis, todo lo que una poción de amor puede hacer es el servir como estimulante sexual. Cualquier amor que surja de esto no será inducido por la poción, sino por la propia persona.
Muchas antiguas recetas de estas pociones son de hecho instrucciones para la preparación de bebidas semejantes a las que hoy disponemos en el mercado. Entre las pociones de amor disponibles comercialmente actualmente tenemos:
Advokaat: Licor dulce y cremoso de huevo y brandi.
Chartreuse: Licor francés que supuestamente contiene 130 diferentes tipos de hiervas y especias en su fórmula secreta.
Crème de Noyaux: Licor de sabor a almendras hecho a partir de cimientes molidas de albaricoques, cereales, duraznos, ciruelas y con un aroma a cascara de naranja en una base de coñac.
Drambuie: Licor a base de whisky de malta, aromatizado con especias y miel.
Goldwasser: Licor fuerte que contiene partículas de oro, tradicionalmente conocido por sus efectos positivos de curación y en la virilidad.
Kümmel: Bebida alemana hecha de comino y otras semillas.
May Wine: Vino blanco endulzado aromatizado con Aspérula odorata.
Metaxa: Licor griego oscuro, dulce y resinoso con una base de brandy.
Mezcal: Bebida mexicana, más fuerte que el tequila, destilado a partir de cactus maguey fermentado. La versión tradicional hecha en Oaxaca tiene un gusano flotando en cada botella para probar su autenticidad.
Parfait Amour: Licor de violeta, muchas veces incluso se vende como una poción de amor.
Sloe gin: Licor hecho de endrinas (espigado negro) un antiguo ingrediente usado en pociones de amor.
Vermouth: Vino bien conocido que contiene la mayor parte de las hiervas y cortezas usadas en las tradicionales fórmulas de amor. Su nombre se origina de uno de sus ingredientes originales, el ajenjo que en alemán es llamado “Wermut” y significa literalmente “Esencia de Hombre”.
Si desea ahorrar tiempo, solamente haga una salida y compre una de las bebidas mencionadas arriba. Cada uno contiene los ingredientes hace muchos considerados esenciales en las pociones de amor, y algunas son preparaciones idénticas a aquellas ofrecías para esos propósitos. Para aquellos de ustedes que quieren hacer sus propias lociones, he aquí algunas recetas consagradas:
JARABE DE PRÍAPO
14 gr de flores stoechas; 25 bayas de mirto, 9 gr de anís, 9 gr de zanahoria silvestre, 0´5gr de flores de azafrán, 50 dátiles secos, 4 yemas de huevos y un litro de agua pura. Caliente todo en un recipiente bien cerrado durante 25 minutos. Retire del fuego y filtre con un filtro de papel. Cuando esté tibio agregar dos onzas de miel pura. Deje macerar por 24 horas, agitando el recipiente tres o cuatro veces en este periodo, cribar. Sirva de 1 a 2 cucharillas por la noche.
POUSSE L'AMOUR
Prepare en una garrafa de vino un cuarto del recipiente con Marrosquino agréguele una yema de huevo entera, un cuarto de Vino de la Madeira y de crema de cacao y otra cuarte parte del recipiente con coñac. Sírvase sin agitar, cuidando de conservar la yema entera.
Vino al Genciana
Rallar 30 gramos de raíz de genciana y dejar macerar durante 24 horas, tres litros y medio de aguardiente, agregue un poco de vino tinto, deje expuesto al sol por ocho días, filtrar bien.
VINO DE L'AMOUR
Separe una quinta parte de una botella de vino blanco y añada las siguientes sustancias: dos vainas de vainilla, 107 gramos de canela, 30 gramos de ginseng y 30 gramos de ruibarbo. Dejar macerar durante dos semanas, agítese diariamente, a continuación, filtrar y servir.
HYPOCRAS APHRODISIAQUE
30 gramos de canela machacada, 30 gramos de jengibre, 10 gramos de clavo de la India, 2 kilos y un cuarto de azúcar refinado y un litro y tres cuartos de vino tinto. Deje todos estos ingredientes macerar por cinco días y cuele el resultado con un paño vertiendo el vino a través de un embudo. Para consumir agregue 30 gramos de la mezcla al vino que fuera servido.
LICOR DEL AMOR ABISINIANO
Prepare en un vaso: dos terrones de azúcar, cuatro gotas de Curaçao, una copa de Oporto. Llenar el vaso con agua y calentar hasta casi hervir. Sirva con una rodaja de limón perforado con cuatro clavos y un poco de nuez moscada rallada.
ELIXIR SATÁNICO
Separe un quinto de una botella de vodka y añada los siguientes ingredientes: Una jarra con un preparado de 60 gramos de café instantáneo en un litro de agua, una vaina de vainilla, 15 gramos de Mandrágora, una lata pequeña de semillas de sésamo y un quinto de azúcar refinado. Dejar macerar estos ingredientes durante un mes, agitando diariamente, pero siempre manteniéndolo cerrado. Colar y servir.
JUGO DE GOBLIN
Si va a dar una fiesta y quiere un ponche fácil de hacer que será lascivamente consumido incluso por aquellos que no beben, y cuente con un efecto decididamente pervertidor, yo he venido usando el siguiente con gran éxito durante muchos años: Mezcle un quinto de ron y un quinto de vodka, una gran lata jugo de Piña-pomelo (vendido por diferentes marcas), una pequeña lata de zumo de naranja concentrado congelado diluido conforme las instrucciones de la etiqueta y 120g de granadina. Usted producirá una bebida tan potente como la más exótica de las mezclas de la Polinesia. Servir con hielo y un montón de aperitivos salados.
PELIGRO DE LAS POCIONES DE AMOR
Cualquiera que sea su elección no cometa el error de considerar que la poción de amor hará todo el trabajo cuando todo lo demás que usted ha intentado fracasó. Si realmente espera que cualquier elixir mágico va a resolver todos sus problemas sin que tenga que levantar un dedo, ¡olvídese! Estos son extractos hormonales que puede hacer maravillas, pero requieren considerablemente más conocimientos para ser usados de lo que sugieren a primera vista. Cuando es usado cualquier tipo de afrodisiaco, muchos factores deben ser considerados, especialmente efectos no esperados y variantes de la personalidad.
Saber todo sobre pociones de amor, pero nada sobre seres humanos, puede llevar a una situación muy similar, a la clásica historia sobre el hombre que nunca tuvo éxito con las mujeres, hasta el día en el que accidentalmente fue a parar a una parte antigua de la ciudad en la que nunca había estado antes –un área que ni siquiera sabía, que existía–. Dándose cuenta de una vieja tienda de ventanas polvorientas y tan sucias que apenas se podía ver a través de ellas, él se detuvo y miró. Se sintió intrigado por lo que vio –Todo tipo de botellas y potes exóticos, pájaros disecados y relojes estáticos–. Intentó abrir la puerta y descubrió que se abrió con facilidad, al entrar se encontró ante el estereotipo del anciano de pie y de frente como si lo estuviese esperando.
Yendo directamente al grano el mago –o sea cual sea su profesión– le dijo al hombre que tenía exactamente aquello que necesitaba, el hombre rápidamente respondió que él lo que precisaba era una buena poción de amor que ciertamente no se puede encontrar en cualquier lugar. El mago le dijo que sí tenía una poción de amor y de las mejores. Al preguntar el precio de este raro producto, el hombre descubrió que tan sólo costaba un dólar y cinco centavos. Él dijo que aceptaba y aguardó mientras el mago fue a buscar su poción. A la noche siguiente el hombre tuvo la oportunidad de probar su elixir. Para su sorpresa, este funcionó y la chica que le gustaba prácticamente lo violó. ¿Qué piensa usted que el hombre hizo? ¡Eso es! Él volvió hasta la tienda del viejo mago y era tan temprano, que aún no había abierto.
Un pequeño letrero en la puerta decía que si no había nadie para atender se debía llamar al timbre del piso de arriba donde vivía el propietario. Haciendo esto fue recibido cordialmente y entonces vio un espectáculo de lujo que lo maravilló. ¡El anciano vivía con todo esplendor! En todas partes había muebles valiosos y finos objetos de arte y cosas de valor de un buen gusto extravagante, pero también elegante y esquisto. Comentando sobre la belleza del lugar el hombre se recompuso y anunció que volvió a comprar un poco más de poción de amor. Los dos bajaron por la escalera y el mago trajo otras seis dosis. Un mes pasó y el hombre volvió a aparecer en la tienda del mago. Esta vez, él estaba desgastado y cansado, pálido y acabado. Sus ojos estaban rojos y tensos. El mago le estaba esperando. El hombre había estado involucrado con muchas mujeres, siete para ser exactos. Todo gracias a la poción de amor del mago. ¡Ahora, él no conseguía librarse de ninguna de ellas! ¡Ellas habían complicado increíblemente su vida y no lo dejaban en paz! Él llegó a temer por su seguridad. El mago sabía lo que el hombre tenía en mente. Él era muy sabio. Él le dijo que disponía de una poción que haría a las chicas olvidar que él existía. Asumió que el hombre querría siete dosis y estaba en lo cierto.
Imaginándose que tendría suficiente dinero para hacer la compra, el hombre aliviado preguntó cuánto costaría la totalidad del pedido. El mago mentalmente hiso la cuenta rápidamente y dijo: “siete dosis, por cinco mil dólares cada una, son treinta mil dólares”. Impresionado el hombre dijo que estaba realmente ajustado y que tendría que vender su casa para conseguir tanto dinero. Él le preguntó al mago porque su poción de amor era tan barata, pero el antídoto tan caro, y entonces el anciano le dijo: "¡¿Cómo cree usted que tengo todas esas cosas allá arriba?!"
En los últimos tiempos el movimiento feminista ha avanzado un largo trecho en pro de los derechos de la mujer. Pero desde un punto de vista Satánico, qué duda cabe que tanto hombre como mujeres somos diferentes. Y esto no sólo ocurre a nivel físico, sino que las diferencias se acentúan más, a nivel mental, tanto hombres como mujeres piensan de forma muy diferente. De nada sirve pues intentar y a veces llegar a lograr “la odisea”, algunas se embarcan en pensar como un hombre, y esto, ¿Para qué? ¿Qué tiene de malo el pensar como una mujer? Sobre todo, teniendo en cuenta, que la mujer debido a que la naturaleza la ha hecho más “frágil” −y esto lo pongo entre comillas, pues demostrado está que la mujer resiste mejor el dolor que el hombre− para compensar esta debilidad, Gaia ha hecho a la mujer más astuta. No tiene, ni cabe más calificativo para aquellas mujeres, que dicen orgullosas: “¡Yo hago lo que diga mi marido!” que el de estúpidas.
Esto, muchas veces se debe a que la mujer no tiene aspiraciones, no trabaja y se acomoda al bienestar de conformarse con lo que su hombre le da, llegando a pensar; si es poco, es lo que se merece y si es mucho, que su hombre es muy generoso. Pero esto no es así, la diosa que hay en ti, te dice llena de orgullo: “¡TU HOMBRE, A DE HACER LO QUE TUSDESEOS LE DICTEN!” y dicho esto por una diosa ¿A quién vas a obedecer?, a un simple hombre. ¿No sería esto una tremenda estupidez, sobre todo teniendo en cuenta que tu eres la diosa? Tu hombre ha de hacer lo que tú quieras que hagas, usando para ello tácticas tan sutiles y efectivas como la seducción y esa que tan a menudo usáis a modo de vampiresas síquicas, por ejemplo: “Cariño el sofá está fatal habrá que comprar uno nuevo… pero mira la cosa esta muy mala lo arreglaré un poquito y ya veremos más adelante”, a lo que el marido responderá (si no es un rácano o verdaderamente no puede): “Sí que está fatal, mañana o este viernes iremos a buscar uno nuevo ¿Vale?" (Es, o no es un encanto). Pero cuando esto no ocurre ¿Qué hacer? Pues decírselo más a menudo, con cierta melancolía y de vez en cuando le dices que estás privándote de ciertos caprichos (aunque sea mentira) para poder ahorrar para el susodicho sofá. Esto apenas al marido o lo frustra y con ello acaba cediendo. Aunque hay hombres que parece estatuas de piedras que nunca se dan por enterados.
De todos modos, el hombre dominado nunca ha de sentir que lo es. Para ello a veces las mujeres han de adoptar una actitud de FALSA SUMICIÓN de todo vale con tal que el hombre no se dé cuenta de que está en sus manos. Puesto que, si se da cuenta que es llevado como aun buey, su orgullo lo hará revelarse y con ello tendrás que cambiar de táctica, aunque será más difícil embrujarlo ya que estará más atento a tus artes.
NUNCA MENOSPRECIE EL PODER MASCULINO, NI SU INTUICIÓN (que, aunque parezca ausente también la tiene). Por qué os digo esto, pues por lo general, el hombre en la mujer además de una amante a veces también ve en ella a una madre. Pues el hombre es a veces un poco “trasto” y la mujer como si se tratase de un niño pequeño siempre está detrás de él cuidándolo y como no, riñéndolo. A las mujeres esto puede pareceros un poco ridículo, verse madre; de su marido, su novio o amante, pero esto la convierte en una diosa para su hombre, ten en cuenta que los niños pequeños ven a sus madres como diosas y como tal le deben cierta obediencia, por lo que el hombre que te ve como a una diosa madre, cumplirá tus deseos de forma casi inconsciente.
La mujer debe ser sexual, debe de tener siempre presente que la naturaleza le ha dado un poder que ha de ser un pecado negar. Y este poder es muy grande y ejerce un control imperioso sobre el hombre, puesto que normalmente este se mueve por los deseos, por ello si quieres dominarlos debes aprender bien a usar este poder. Por ello toda mujer que se enorgullezca de serlo no debe de menospreciar su mayor don:
LA FASCINACION O EL ARTE DE LA SEDUCCIÓN
Bien sea por su atractivo físico.
Por su simpatía
Sus interesantes temas de conversación −esto es muy importante y a menudo muchas lo interpretáis mal. Ser interesante no significa que hables mucho de temas intelectuales y filosóficos, sino que te amoldes a lo que le gusta a él o ella, un ejemplo si le gusta el futbol y a ti también procura hablar con él de ello−
Su sensualidad deslumbrante −que, si se combina con la simpatía mucho mejor, con la sensualidad a menudo sólo se consigue echar un polvo−
Su buen manejo en el arte culinario −Sí, es un hecho demostrado, que, al hombre también se le conquista por el estómago−
También podrías emplear si tienes talento o gracia, para hacerlo, el recurrir a ciertas artes como el canto la música o el baile.
SI DOMINAS CASI TODAS O TODAS ESTAS TECNICAS SERAS LA BRUJA PERFECTA
Son parte de uno de los mitos más engranados en el imaginario humano. Mujeres que supuestamente contaban con poderes mágicos surgidos de una extraña relación con el inframundo. Las brujas, cuenta la leyenda, aprovechaban esos poderes para hechizar, maldecir, subyugar o seducir a sus vecinos. Con la ayuda de pociones estrambóticas, las brujas eran capaces de manipular la voluntad de hombres y mujeres. Muchos compraban esos secretos para sacar partida. Sus supuestas víctimas, claro está, no estaban nada contentas. En muchos casos las brujas terminaron en la estaca debido a las denuncias, ciertas o falsas, contra ellas por sus actividades.
Las hechiceras, por supuesto, no tenían poderes mágicos, ni estaban conchabadas con espíritus malignos. En todo caso, eran mujeres que descubrieron sustancias con ciertas cualidades y efectos. Esas eran las “pociones mágicas”, o sea, drogas, que en ocasiones consumían ellas mismas. En otras, se las daban a sus clientes para su propio deleite o para drogar a terceros. Esos eran los “hechizos”. No hay absolutamente ninguna evidencia de que tuvieran poderes extrahumanos, y mucho menos diabólicos. Aun así, la ignorancia es muy peligrosa y la simple sospecha podía llevar a las brujas a la hoguera.
LAS ESCOBAS
Junto con las narices aguileñas y los sombreros puntiagudos, las escobas son acompañantes indispensables de las brujas. Al menos así se les viene representando desde hace siglos. Cada 31 de octubre, millones de niñas en occidente eligen el disfraz de brujita, uno de los más populares. Rara vez no llevan su escoba, sería como ir de pirata sin el parche en el ojo o sin la pata de palo.
Por supuesto no todas las brujas eran iguales. Dependiendo del país o región en el que vivieran, sus características y “poderes” variaban. No obstante, la imagen que tenemos de ellas es bastante parecida en Europa y Norteamérica, sin duda producto de las ilustraciones de antaño, y de las películas de nuestra era. Eso sí, también hay brujas buenas, pero creo que estas son también productos hollywoodenses. Aun así, lo de que utilizaran escobas para volar es tan cierto como que la Tierra es plana, pero sí hay un fundamento histórico que liga a las brujas con las escobas.
¿VOLABAN LAS BRUJAS? DE CIERTA MANERA, SÍ.
A partir del siglo XV hay imágenes de brujas acompañadas con sus escobas, pero no es hasta 200 años más tarde que se les dibuja volando. ¿De dónde salió la idea de las brujas voladoras? Hay una explicación, y tiene que ver con las “pociones mágicas”.
Entre los ingredientes secretos de los menjurjes brujiles, se han identificado muchas plantas con propiedades alucinógenas. Aparentemente, aquellos trances que las brujas disfrutaban con sus pociones les permitían entrar en otras dimensiones. ¡Eran las drogas!, y no poderes mágicos o siniestros. Esas sustancias naturales bien podían causar efectos alucinantes, como viajes fantásticos; sensaciones extrasensoriales que bien podían ser interpretadas como castigo o premio, según el afectado.
Una droga bien elegida es capaz de hacernos sentir en el infierno. Hay drogas que hacen sentir al consumidor como que vuela. En dosis moderadas, otras podrían hacernos experimentar percepciones divinas, como el enamoramiento. También sabemos que hay drogas peores que se utilizan para violar a las víctimas del “hechizo”.
Con los genitales femeninos es donde la cosa se pone interesante.
LAS VAGINAS
Algunas de las hierbas más socorridas por las brujas, como el beleño negro (Hyoscyamus niger, también conocida como “hierba loca”), la mandrágora y el estramonio, podían (y pueden) causar efectos desagradables en los sistemas digestivos al que las ingiriera. Por ello, las brujas buscaban una manera de consumirlas sin que pasaran por la boca y pronto descubrieron que conseguían un mayor efecto aplicándolas en partes más sensibles del cuerpo. Lo más parecido a una aplicación intravenosa.
Ya se habrán dado cuenta que una de esas partes del cuerpo, junto con los sobacos, era la vagina. Los primeros tienen glándulas sudoríparas y las segundas áreas mucosas, áreas muy sensibles. Eran las zonas perfectas para aplicarse los ungüentos “mágicos”, obteniendo un mayor efecto y evitando los daños colaterales. Ahora bien, estando tan vestidas como mandaban los cánones sociales de finales de la Edad Media, era un poco complicado acceder a dichas zonas. Para ello, las brujas tuvieron que buscar un artilugio que facilitara la aplicación.
PALOS DE ESCOBA QUE HACEN VOLAR
Obviamente no sabemos quién fue la primera (o el primero) en utilizar una escoba para untar la poción en las partes nobles. Pero sí sabemos que pronto se volvió una práctica común entre las hechiceras. Era muy fácil untar el palo con el bálsamo, y luego montarse en la escoba. La droga se encargaría de hacer “volar” a la bruja, al menos en su imaginación. Y no me lo estoy inventando. Jordanes de Bergamo, un “experto” en brujería del siglo XV escribía:
“Pero el vulgo cree, y las brujas confiesan, que, en ciertos días o noches, untan un palo o poste y lo montan en dicho lugar, o se untan en los sobacos y en otras zonas peludas”.
BRUJAS, ESCOBAS Y VUELO
Las brujas no eran más que mujeres que practicaban la química. De ahí a que usaran drogas y que utilizaran escobas para untarlas en las partes nobles no hay gran trecho. Los artistas responsables de las ilustraciones con brujas volando, probablemente sólo querían ser discretos. He leído bastante al respecto y parece que es una cuestión zanjada. De cualquier manera, me he quedado sorprendida con el tema. ¿Y ustedes? ¿Qué opinan?
Se ha considerado por mucho tiempo que es de rigor que las brujas tengan nombres “mágicos”. Las razones para esto son varias. Obviamente, muchas brujas no desean revelar sus verdaderas identidades, por lo que un nombre secreto que es sólo utilizado frente a otras brujas podrá brindarles seguridad, a menos que una de las brujas menos discretas del aquelarre “soltará la sopa”.
Young Witch In Flight Painting by Ted Guhl
En este libro no coincidimos con los nombres de brujas listadas en la obra de Margaret Murray “Culto de Brujas en Europa Occidental”, como estos nombres (Margaret, Bridgit, Janet, Isabel, Katherine, Ann, etc.) que no nos dicen nada en lo que concierne a la influencia de ciertos nombres. El testimonio que ellos presentan yace en el hecho que todos los nombres se encontraban en las listas de los inquisidores. Durante los días de cacería de brujas, no importaba que nombre fuese. Cualquier nombre podía ser usado como evidencia de brujería, así como cualquier pecado o mancha podía ser considerado un estigma de brujas.
Las brujas de épocas posteriores, de todos modos, parecen favorecer a los nombres con un sonido exótico o una connotación demoniaca, y es más probable que se encuentre con brujas llamadas: Liith, Hecate, Astarte, Devilla, etc., que con Nancys o Lindas. Mi experiencia me ha enseñado que las Nancys y Lindas son a menudo brujas más competentes, y por una razón muy buena.
Como dije antes, la cosa más importante para un hombre es su ego. Para enfrentarse a un hombre en la mitad superior de nuestro reloj, una bruja debe darse cuenta de que lo único que debe hacer es amenazar a su ego. Ahora, para encantar a un hombre de la mitad inferior del reloj, la bruja debe suplir y literalmente ser su ego; así que aquí un nombre “fuerte” puede ser empleado. Los hombres dominantes raramente responderán sexualmente a un nombre femenino fuerte, mientras que los hombres pasivos se estremecerán excitados con el sonido de uno. Por tanto, ¡no hay que culpar a nadie más que a ti misma si tu nombre es Frankie, Rita, Casey o Hilda, si todo lo que atraes son hombres aduladores! Tampoco puedes cargar la culpa sobre tus padres, porque incluso si ellos te escogieron un nombre que no te ajusta, no hay nada que te detenga de modificarlo o cambiarlo. Con el fin de presentar una imagen consistente, debes usar un nombre que corresponda al papel que estás interpretando. Si, temporalmente sales de tu imagen, recuerda modificar tu nombre de manera adecuada.
Hay muchas malinterpretaciones estúpidas bajo las cuales las brujas inexpertas trabajan. Por ejemplo, si tu nombre es Roxanne y eres una bruja diez en punto tu nombre es adecuado, mientras confines tus embrujos a hombres de la parte inferior del reloj. Supongamos que quieras encantar a un hombre uno en punto. No será fácil en primer lugar, y tendrás que hacer todo lo que puedas para presentarte con una imagen de una mujer siete en punto. Esto significa que debes modificar tu apariencia ligeramente, tu voz y tu nombre. Si, escuchaste bien, tu nombre.
Pero siendo una diez en punto, tu ego no te permitirá sacar el viejo y simple “Anne” de tu nombre real, y por tanto permitiéndole al hombre uno en punto que se sienta “en el escenario”, en lugar de ti misma. No, empiezas a pensar sobre los nombres que son “suaves”, menos dominantes, que menos amenacen su ego, porque alguien te ha dicho acerca de este libro. La próxima vez que veas a tu presa decides usar una nueva fórmula y le sueltas cosas como esta: “Sabrás, mi nombre es Roxanne, pero la gente que me conoce realmente bien me llama ‘Kitten’”. ¡Habla de meter el sartén al fuego! Seguramente habrás pensado en “Kitten” como una cosa con su pelaje suave y que ronronea pero que aún esconde sus garras; ¡pero entonces perdiste el punto completamente! ¡debes pensar en algo “diferente”! y escogiendo algo diferente, ¡has vuelto con tu gran látigo amenazando a su ego! En cambio, debiste haberlo golpeado con algo como esto: “Sabes, mi verdadero nombre es Joanne, pero sonaba tan ordinario que lo cambié. Sin embargo, algunas veces realmente me pregunto si hice realmente lo correcto”.
Ha habido algunos estudios del poder que ciertos nombres le dan a quienes los poseen, pero los pocos investigadores en la materia han demostrado algunas sorpresas, pero con hallazgos fácilmente comprensibles. Lo que es equivalente en lo común o lo raro de un nombre, en brujería, es “dureza” o “suavidad” en connotaciones semánticas inconscientes. Un nombre como “Roxanne” es “fuerte” por el sonido de la “x” y su connotación semántica al mundo de las “rocas”.
Por consiguiente, es un nombre excelente para una bruja doce en punto, pero totalmente antitético para una seis. Hablando de nombres, las consonantes con sonidos “suaves” son aquellas en las que la lengua es proyectada contra la parte posterior de los dientes o se frunce con los labios. Las consonantes “fuertes” son aquellas que no requieren que la boca sea cerrada o no utilizan la punta de la lengua, en los que la glotis hace la mayoría del trabajo, como en la “k” y los sonidos fuertes de “g”. Un nombre “dominante” no necesariamente es uno con sonido fuerte, también puede ser cualquiera con naturaleza exótica—en otras palabras, cualquiera que se “robe el show”. Las brujas que interpretan el papel de tipos cuatro a ocho deben evitar dichos nombres, pero deben limitar su originalidad a cambios de la ortografía usual en lugar de en el sonido, por ejemplo, Jane: Jayne, Tammy: Tami, etc. Aquí hay algunos ejemplos de nombres ideales para brujas de diez a las dos en punto:
Abra
Crystal
Kevin
Satania
Acacia
Dagmar
Kim
Scarlett
Acantha
Dale
Kimberly
Selena
Adelpha
Derelys
Kirstin
Shelly
Adora
Desiree
Leona
Sherry
Agave
Devilla
Leonore
Sibyl
Aida
Dexrtra
Leslie
Sonya
Alanna
Dorcas
Lexine
Sorcha
Alexandra
Eartha
Libby
Sydney
Alexis
Eleanor
Lilith
Terry
Alison
Elektra
Lucretia
Thalia
Allegra
Elysia
Ludmilla
Theda
Allyn
Erika
Lunetta
Tiberia
Alpha
Fabia
Lysandra
Titania
Alura
Fanchon
Mab
Tracy
Alzena
Fleta
Majesta
Ulrika
Amber
Fortuna
Marvella
Ultima
Amina
Freya
Mercedes
Urania
Anatola
Gail
Morgana
Valda
Arabella
Galatea
Nadja
Valerie
Arachne
Gemma
Nike
Valkyrie
Ardath
Gillian
Nyx
Vampyra
Argenta
Hecate
Omphale
Vanessa
Atlanta
Hera
Oona
Velvet
Ava
Hypatia
Ozora
Veronica
Azuri
Ilka
Palmyra
Vicki
Bathsheba
Ilona
Pandora
Volante
Brunhilda
Imperia
Perfidia
Wallis
Calista
Isis
Pyrena
Winifred
Calypso
Isolde
Quilla
Wynne
Carmen
Jinx
Regina
Xylona
Cassandra
Jocasta
Rexana
Yolanda
Celeste
Kali
Rita
Zandra
Chandra
Karla
Rowena
Zara
Clorinda
Karma
Roxanne
Zeena
Cosma
Karma
Sabrina
Zora
Crescent
Kelly
Samantha
Zyklonia
Naturalmente, si quieres ser verdaderamente obvia, un nombre de hombre de entrada por salida puede ser usado, levemente disfrazado, como Georgie, Frankie, Tommie, Bobby, Freddie, Billy, etc. Hace tiempo había predilección de apodar a las mujeres jóvenes con las variantes masculinas de su nombre real, p.e., Winifred: Freddy en lugar de la versión más femenina “Winnie”. En los casos en los que la raíz del nombre sea masculina, el apodo será la reversión del nombre masculino original como en muchos de los ejemplos previamente citados. Esto no es más que una manifestación inconsciente de su elemento Demoniaco.
Hay varios nombres ideales para las brujas que están en el papel del grupo de las tres a las nueve. Aquí hay una lista de ejemplo con los nombres “límites” (marcados con asterisco) que pueden ser usados con seguridad por una mujer en cualquier posición del reloj:
Adelle*
Claudia
Jane*
Maureen
Alice
Cleo
Jean*
Melanie
Alicia
Connie*
Jill
Melissa
Angela
Corinne
Joan*
Nancy
Anita
Cynthia
Joanne
Pamela
Anne
Debbie
Joyce*
Pat
Annette
Denise
Judy
Peggy
Arlene
Diane
Julie
Phyllis*
Babette
Dixie*
June
Roberta*
Barbara*
Donna
Karen*
Sandi*
Beth
Doris
Lana*
Sheena
Betty
Dorothy*
Lani
Sheila*
Beverly
Earline
Linda
Shirley
Blanche*
Eileen
Lisa
Susan
Bridget
Elaine*
Liz
Tammy
Candy
Erin*
Lois
Vera*
Carlene
Eve*
Loralee
Verna
Carol
Evelyn
Lorna
Vickie*
Cathy
Frances
Louise
Virginia
Charlene
Georgina*
Lynn
Vivian*
Charlotte*
Gerry*
Margie
Wanda*
Cheryl
Gwen
Marilyn
Wendy
Christine*
Helen*
Marla
Yvonne
Cindy
Irene*
Marlene
Claire*
Iris*
Marsha
Clarice
Jackie*
Marylou
Estos nombres han sido cuidadosamente elegidos, tomando en consideración todos los matices del sonido. Cuando se muestra un apodo o variante de nombre, es porque la variante es más efectiva para alcanzar tu propósito que el nombre original. En algunos casos es obvio que un ligero cambio en el nombre lo hará más representativo de otra imagen, por ejemplo: Marge o Magie puede ser admirablemente fortalecido cambiándolo por Margaret o Margo. Fortalecer o suavizar a la “g” puede traer una vasta diferencia. Marge termina con una “g” suave. Margie tiene una “g” suave seguido por diminutivo, que le agrega una nota de “indefensa” a la ya obvia falta de pretensión del nombre.
Dicho nombre nunca representará una amenaza al ego de los hombres de la parte superior del reloj. Sin embargo, Margaret, contiene la “g” fuerte que viene como un mazo en el centro, seguido por la parte difícil de pronunciar “ret”.
